...想要向学佛的朋友请教一下。佛学说浪费粮食浪费水不好。
人一生福报是有定数的，浪费一粒米、一滴水，便减掉一份 浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有，而在于他高尚的行为。浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。
对于我们凡夫，放下，是心里放下，事还照常做；放下，是为了更好地担当，因为有了一个良好的心态。一天到晚批评别人，不知道检点自己，就是“放不下”；自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，就是“放不下”。
释迦牟尼佛时有天眼通的比丘，看到水中有无数肉眼看不到的生命，因而不敢饮水。佛因说，比丘不得以天眼观水，饮水只以滤囊滤过为度。
必须要吃，你就想想看，你是吃人好、是吃动物好？这就有选择，你是吃你父母好，还是吃别人好？你不会吃你父母，你会吃别人。人跟动物比，你还是吃动物，不吃人；如果动物跟植物比，那你还是舍掉动物，吃植物。
向您骂过的人说对不起并再不骂人，和颜爱语，老实念佛，善护口业。从此再也不浪费粮食并且劝告大家节约惜福。再也不骗人，心地坦诚。和爱家人，让他们看到您的变化，接引他们入佛门，再也不邪淫并劝告大家力戒邪淫，以身作范宣扬善文正法。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。 佛说：慈悲是你最好的武器。 佛说：只要面对现实，你才能超越现实。 佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
佛教词语资粮什么意思?如何解释?
资粮，汉语词汇，释义是指战资、粮草。泛指钱粮。按规定发给的米粮。粮食为人生存之本，故佛教用以比喻善根功德。解释：粮食。按规定发给的米粮。
即必需品、积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；如人远行，必假粮食以资助其身，故欲证三乘之果者，宜以善根功德之粮以资助己身。诸经中亦每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。
意思是“成佛所具备的必要条件”。“资粮”本义是指物资和粮食，比如一个人出门旅行，要带上金钱、衣服、食品等，有了这些条件，才可以顺利出行。所以，用“资粮”来比喻必备的条件。
资粮（梵 sambhāra），为必需品之意，诸经中每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。
所谓资粮，用现代话说，就是钞票和食物。 学佛为什么需要钱和米呢？ 其实这是一个比喻，好比我们要到达一个很远的目的地，那么一定得有干粮和盘缠，否则根本就到达不了。
术语）资为资助。粮为粮食。如人远行，必假粮食，资助其身。欲三乘之证果，宜以善根功德之粮，资助己身也。最胜王经六曰：「具足资粮，超诸圣众。」唯识论九曰：「为趣无上正等菩提，修习种种胜资粮故。
佛家五谷是哪五谷
五谷，在《孟子腾文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”，在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”，再而后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种，豆类有14种，总共47种之多。
供佛五谷指的是：小米、高粱、小麦、豆子、水稻这5类谷物，是供佛之用。小米（Setariaitalicavar.germanica（Mill.）Schred.），又称为粟，北方称谷子，谷子脱壳为小米，其粒小，直径1mm左右。
《苏悉地羯罗经》卷中：五谷谓大麦、小麦、稻谷、大豆、胡麻。
至于五谷指的是：“五谷”主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。
佛教问题:求两个佛教的有关节约粮食的小故事
印光法师，别人送他白木耳什么的，当时这些东西还是很稀罕的，他都拿去供养谛闲法师。
故事1 在很久很久以前，一个大财主家的儿媳妇，看到自家家财万贯，金银珠宝等应有尽有，怎么用也用不完，而每日每餐饭菜做很多，吃不完就倒泔水缸里，久而久之，被灶神爷告到了玉皇大帝那里。
本来，这些天人以念为食，能神足飞空，身光自照。后来，见“此地甘泉涌出，状如酥蜜”，就出于好奇尝了一下，结果越吃越多。最后身体变得粗重，失去天人的妙色，也不再有神足通，只能长居于此。
毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
古人节约粮食的小故事简短有1朱元璋 朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜韭菜，青菜两。
关于佛教禅定能不能解决粮食短缺时代问题
1、欲界天分六层天，有男女、王臣之别，有淫、食、睡三欲，衣食所需随念而来。这里的天人身净而有大光明，可以随意变现形象；心常欢喜，时时刻刻享受不思议之快乐。
2、因此，人们要选择简朴的生活，少消耗、不浪费，而素食是消耗非常少的生活方式，对土地、水等资源保护和解决粮食短缺的有极重要的价值。过量肉食导致资源的浪费，生产肉食的牲畜饲养与森林争地，导致森林面积减少。
3、他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。
4、佛陀时代，有修习外道法门的五位兄弟，生活贫苦，因此想学习外道的生天之道，希望可以远离饥寒交迫之苦。
5、佛教和一切宗教只解决终极关怀问题，就是解决你在未来彻底觉悟解脱的问题。对于当下的问题，他是有条件的解决，条件不符，问题自然解决不了。所以说，信仰宗教，信为道源功德母，因信成义，不信就免谈了。
