佛教对联经典
【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
佛教禅意对联 关于佛教禅意的对联 千江有水千江月，万里无云万里天。有心只逝三更梦，无语确见一青天。竹密何妨流水过，山高不碍白云飞。水自竹边流出冷，风从花里过来香。竹影扫阶尘不动，月穿寒潭水无痕。
横披：南无阿弥陀佛 四十八愿度众生；九品咸令登彼岸。横披：欣厌俱足 日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到；净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道。
佛教寺庙对联大全 引导语：佛教是中国本土宗教，以道为最高信仰。下面是我精心整理的佛教寺庙对联大全，欢迎借鉴！斋堂联：上联：一粒米中藏世界。下联：半边锅内煮乾坤。
净坛使者在佛教的地位是什么?
净坛使者是在佛教的位置是，担任管理天下佛教信徒的供奉，放到如今职位相当于后勤部部长。
净坛使者是在佛教的地位是，负责管理天下佛教信徒的供奉，放到现在职位相当于后勤部部长。
净坛使者比金身罗汉大。净坛使者全称是净坛使者菩萨，佛位是菩萨；金身罗汉只是罗汉级别，所以净坛使者的尊位高于金身罗汉。净坛使者是猪八戒，金身罗汉是沙僧。
但是按照西游记小说来说，这个 净坛使者相当于菩萨果位了。而当猪八戒后来取完经成为那佛界“净坛使者”，不用说职位肯定是在如来之下，是如来的兵。
净坛使者在佛教中算是菩萨果位。果位为佛教用语，在小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别，但有一点是相同的，都指的是修佛所达到的境界。小乘佛教共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。
《西游记》净坛使者是管寺庙供品的。净坛使者是管寺庙的供品的，寺庙的三个主要收入：香火、功德钱和供品。钱是正职菩萨管的轮不上猪八戒，所以他管的是供品。
涤尘佛教是什么意思?
1、涤尘堂是什么意思：洗去尘埃，象征着清洁、纯净的环境。相关内容 涤尘堂的历史由来 涤尘堂，是一个具有庄重含义的名字，其历史可以追溯到我国古银租代的寺庙。
2、洒净仪规 准备一个没用过的小杯子，装上没煮开的干净水；杨柳枝或石榴枝一小根，没有就用供佛的花或叶子。
3、涤是洗，清除，涤荡的意思 那涤尘就应该是扫去尘灰的意思了 智水出自论语：知者乐水。谓智者达于物理，周流不滞，故乐水。智水为对水的一种美称。
4、涤就是洗涤的意思，尘，专指世间的尘缘，爱恨情仇。静心，静心忘记世间的纷争和打扰。意思就是把世间的杂念忘掉，平静的生活。
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
1、五蕴，则是区别于“十八界”的，另一种对世界认识的分类——色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴——六尘、六识功能启用识别、逻辑思维（分别执著、末那识）、六根动作、六识本体所杂染的微细识 。
2、五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识 蕴。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。
3、“五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教对人生与世界的看法，被合称为“三科”，意为佛教徒必须学习的三种基本理论。
4、五 触 谓身所感者，如离合冷暖等。以能染污身根，故谓触尘。六 法 谓意所知者，如生灭善恶等。以能染污意根，故谓法尘。此之六尘，尚有其他六欲、六入、六处、六境、六贼等名义，兹不繁及。
佛教寺院对联
一）行路妙修，开方便门。 天眼垂青，降福遐迩。（二）俎豆斯土，宫殿维新。 慈航普渡，孽海消疴。（三）土膏滋物，地利护生。 惟德动天，心诚则灵。（四）功隆履载，德荐馨香。 心香一瓣，画烛双辉。
上联：剪一片白云补衲；下联：邀半轮明月看经。（——甘肃兰州白塔寺联）上联：笑到几时方合口；下联：坐来无日不开怀。（——济南千佛寺）上联：庙内无僧风扫地；下联：寺中少灯月照明。
佛教对联充满无量功德，福报满满的感觉，比如：横批：南无阿弥陀佛，上联：无量光照江山千古秀，下联：清净土显花木四时春；横批：南无阿弥陀佛，上联：知福惜福再造福才最有，下联：忆佛念佛又作佛终必成佛，等等。
峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院，也有弥勒佛一尊，其对联为：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。
佛家经典对联2 桃花仙源现今朝吴恒泰题奉化雪窦寺 福基始得静中悟善果须以心上培 吴廷康题永康福善禅寺 甘露瓶中荣宝树慈云座下锡祥麟杭州法镜寺。
三副佛教寺院对联，请参考！第一副：上联：自性清净法身众生同具；下联：离垢妙相庄严诸佛独证。第二副：上联：世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧；下联：界限慕分别有道无类愿随多士证菩提。
有个佛教论坛网海莲舟论坛怎么上不去了啊?
1、是网站后台中有对来访ip的屏蔽，将来访的IP加入了黑名单。是网站所在的空间服务器屏蔽了来访的ip。一般是安全软件，防火墙等屏蔽的比较多。
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