南北朝时期佛教兴盛的最主要原因是什么
佛教自西汉末传入我国，在南北朝时期迅速发展并兴盛起来的原因有：第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
东晋与南北朝时期一个最为大众所知的时代政治特色就是世家大族以及官僚阶级掌握了社会极大比重的社会权力以及政策制度优势，甚至造成了“上品无寒门下品无贵族”的严重阶级固化现象。
①佛教盛行的原因：佛教自西汉末传入我国，三国两晋南北朝时期兴盛起来，其原因有：第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
佛教自西汉末传入中国以后，至魏晋南北朝期间大盛，其盛行原因，可有以下数点，现详述。首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。
佛教的南北交流频繁。魏晋南北朝时期，中国处于南北分裂之中，南北双方人民的正常往来被阻绝。
我国佛教名山有哪些
1、普陀山是我国四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约15平方公里。
2、峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。
3、中国五大佛教名山：五台山、普陀山、峨眉山、九华山、雪窦山。五台山 五台山，位于山西省忻州市，介于北纬38°55—39°6东经113°29—113°39之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。
4、普陀山。我国五大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。
为什么魏晋南北朝时期,佛教会有爆发式的增长?
其实这个早就有定论，主要就是三个方面，第一个方面，魏晋南北朝时期的社会动荡，这种动荡的社会，往往会让人们选择归服宗教。第二个方面，在晋朝后期及南北朝时期，大最的佛经翻译也为佛教的发展确立了基础。
首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年，政权更换快速，篡弑频仍，故政治混乱，民不聊生；加上外族入侵，造成生灵涂炭，人民生活艰苦。
第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
中国传统文化儒释两家双峰对峙兼济互补对吗?
中国传统文化源远流长、博大精深。就其内容和结构来看，儒道两家的思想无疑是主 体；就其特质来看，儒道两家思想的互补最具决定性和典型的意义。
儒释道互补构成了从东晋开始隋唐时期以来中国文化的基本格局。中国文化逐渐确立了以儒家文化为主体，儒、道、佛三家既各自独标旗帜，又合力互补的格局。这一格局一直延续到19世纪末20世纪初，历时1600多年。
儒家和道家作为中国文化的代名词，虽然看似相互矛盾，但是却在矛盾中激发灵感，使得儒家和道家相互补足，利用这种儒道互补的思想，影响了一类人，上至帝王将相下至文人骚客都有受到儒道互补思想的影响。
所以，可以这样说，中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。但是由于儒家长期被封建统治者尊奉为正统这一事实，一部分学者常常只强调以儒家作为中国文化的代表，而忽视或轻视佛道二家在中国传统文化中的巨大作用。
中国传统文化源远流长、博大精深。就其内容和结构来看，儒道两家的思想无疑是主体；就其特质来看，儒道两家思想的互补最具决定性和典型的意义。
