请问各位同修,佛教中的二六时是什么时间,阿弥陀佛
二六时，是中国古时的一种常挂在口头的计时单位。中国古时用时辰计时，一日有十二个时辰。二乘以六，等于十二。也就是说，二六时相当于今天的24小时。换句话说，是要求修行人24小时都要精进不懈怠。
卯时5：00～6：59（兔），五行为“木”。辰时7：00～8：59（龙），五行为“土、水、木”。巳时9：00～10：59（蛇），五行为“火、金”。午时11：00～12：59（马），五行为“火、土”。
「睡时当默念，不宜出声。宜只念四字阿弥陀佛，以免字多难念。」印祖这里说的是「以免字多了难念」，意思是说我们躺下来念佛，时间长了念六字会伤气，所以告诉们睡时念佛不要出声念，要默念，这样才不伤气。
“行住二时”从字面上去解释，是行走和停止行走的意思。
释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪，距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记（预言），按照佛经上最保守的推算方法（一劫为四十三亿二千万年），师生俩的那次谈话，至少是在三千九百亿年以前。
赵州禅师的「十二时歌」
1、赵州从谂禅师所著《十二时歌》情真意切，颇显禅僧家本色。从谂为南泉普愿法嗣，早年行脚，徧参诸方，晚住赵州观音院，深受燕赵藩镇归崇。「十二时歌」为古代俗曲之名，僧家多有制作之者。
2、十二时歌赵州禅师在赵州观音院驻锡期间，生活极为艰苦。他的《十二时歌》就是对这段“村僧”生活的真实写照。直至临终前的两年，赵州禅师才得到燕赵二王的供养。
3、赵州禅师他认为，人的一生都应该跟随缘分而去，不应该墨守成规，而且应该笑对人生，这就是赵州禅师对人类生活的感触。而且赵州禅师的一生也为后世留下了很多著名的文本。
4、有一僧问赵州从谂禅师：「十二时中如何用心？」赵州说：「汝被十二时辰转，老僧使得十二时辰。」在中国古代，十二时辰指的是一日一夜；从午夜子时开始到亥时为止，把一天刻划成十二个时辰，每一时辰相当于现代的两小时。
“二六”是多少时辰?
二六时间，是指十二个时辰，也就是二十四小时比如：“只有禅宗是特殊的，要参，但是二六时间不能停地参。你不能说参了一个，下来就是聊天去了，散心去了，那你也不会成就。
二六时，是中国古时的一种常挂在口头的计时单位。中国古时用时辰计时，一日有十二个时辰。二乘以六，等于十二。也就是说，二六时相当于今天的24小时。换句话说，是要求修行人24小时都要精进不懈怠。
二六时中指的是十二个时辰、全天中间的时候，也就是中午11-12点左右。出自：“二六时中，没有已时者有望。
二六时，即。旧时以地支分一昼夜为十二时辰，因用以谓一天到晚，整天整夜。二六：.即十二。二六时中，指一整天的意思。
酉初,酉正各是几点?其他时“刻”怎么表示?请不吝赐教。
解析：酉初 17时 酉正 18时 从子时到亥时，一天共十二个时辰。每个时辰有两个小时，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。
酉正 18时 从子时到亥时，一天共十二个时辰。每个时辰有两个小时，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。
酉时初中末时点分别为：下午5时、下午6时、下午7时。酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（下午5时正至下午7时正）。这段时间鸡开始归巢。
酉正三刻，是18点45分，即下午6时3刻 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，叫作“十二地支”，用以计时，夜0点为子时，中午12点为正午时，15分钟为一刻，你自己推算。
