佛光奈何得了妖怪吗
首先,如来佛祖在《西游记》中出手不是很多,第一次出手就是在天庭无可奈何的时候,降服了孙悟空并且将孙悟空压在了五指山下。
孙悟空见着妖怪不好惹,竟说出了丧气话:“如果师傅被那妖怪搞得丢了性命,就算倒霉,到时候我们就分家散伙吧。
道家传说妖怪不能见三光,也就是阳光、日光和佛光;中国阴阳学说很神奇,阴和阳既是互相吸引,也是互相对应的,就好像正邪对立一样。妖魔鬼怪属阴,因为是阴气,所以它不能在太阳出来之后活动,不然就是颠倒阴阳,会死。
因此唐僧在大唐内自然不会受到妖怪的攻击。为了西天取经的顺利,观音菩萨才会找了好几个徒弟来保护唐僧。其实大唐会被玉帝和元始天尊保护,很大的可能也是因为此地是皇城,是皇帝所在的地方。
而如来佛祖也在三个妖怪手上吃过亏。一个是蝎子精。曾以尾后倒刺将如来佛祖也蛰伤。另一个是金翅大鹏雕,如来的舅舅。如来曾联手漫天神佛将其制服。还有一个便是一口将如来佛祖吞入腹中的孔雀大明王了。
以前人们还曾经把这种光学现象称为“布罗肯的妖怪”。因此该山自古以来就蒙着神秘的面纱,以至歌德在《浮士德》中也把它写成女巫聚集的地方。
佛法的真实利益
常得一切天神隐身守护。天道中的一切天神,都尊重佛法,看到念佛人都欢喜赞叹,冥冥中加以保护。因此,念佛的人,不求消灾免难,自然消灾免难;不求家庭平安,家庭自然平安。这对念佛的人说,不过是现世获得的小利益。
所以我们一个是理解上、一个是修证上都可以迅速成就的。如果说真能达到绝对契合的时候,都可以迅速成就的。所有听闻佛法最妙的利益上面都讲过了,所以大家应当决心发起圣解,最微妙的理解。这样才有利于大家真实的成就。
佛法的真实利益 说到佛法的利益,还得再深入解释一下。 佛法有利益吗? 有! 但是这个利益不是直接反应出来的,而是由于奉持者经过了一段时间的闻思修之后,思想逐渐纯净,从而提高了分析和处理问题的精确度。
中国佛教发展的现状是什么
佛教发展到了现在已经没有自己的自由,受政府控制,为官府捞钱所利用。一个主持乃至佛教会长都奈何不得的。
现在算是进入末法初期了,属于衰落开始的时期。以后大致情况是呈下滑趋势。(直接自行预言衰落,这点相比其他宗教还是很不同的,有些不像宗教的感觉,更像古代哲学。
一如既往地支持民族团结、经济发展、社会和谐、祖国统一,最大限度地团结信教群众,加大佛教教职人员的培养、选拔、任用工作力度,努力造就一支“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用”的合格的佛教教职人员队伍。
佛教对人生的七种无奈有何解释?
佛说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。生,生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源。如果不曾有生,何来苦之谈。
这句话的意思是,没有经历过生活中的苦难,就不会理解神佛存在的含义,这也是很多人的矛盾之处,佛教给人如何放下,但是信佛最开始的原因是求而不得,这也是一种讽刺。
佛家讲人生七苦为:“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。生:生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源。生之苦,在于从此就要经历人世间一切的种种,老,病,死,怨憎、会,爱别离,求不得。
佛教八苦是佛教用语, 佛教云:“人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。
\r\n爱别离苦是指生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。