佛教与山水之间的渊源和关联
1、佛教认为，众生为有情，山水等环境为器世界，环境是随着众生业力受报而变化的。众生福报大环境就祥和美丽，反之环境会非常悪劣。
2、九华山 九华山位于安徽省，是中国东南部的佛教圣地。九华山地势崇山峻岭，风光秀丽，被誉为“东南第一山”。这里有许多集佛教文化、自然风光和历史遗迹于一体的景点。
3、山水相映 作为临沂市的一个特色旅游资源，九华山是我国著名的佛教胜地之一。其山水、人文、历史、宗教、道教等要素融为一体，是中国最具独特魅力的文化旅游目的地之一。
4、千百年来，灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，我们是唯物主义者，倒不是信佛，纯粹的游山玩水。融入风景秀丽的山水之间，舒遣闲情逸致。
5、这些诗句都道出了一项基本事实：佛教与山水自然有着十分密切的关系。 中国山水诗的成熟期在公元五世纪刘宋时代，代表人物为谢灵运。 谢诗受 佛教影响，常常将山河大地视作佛影的化身。
6、看不完的尘世里看不出辽阔”，将人生的境遇比作山水之间的流转，极富哲思与禅意，颇有智慧地隐喻自然与人生的关系。
泰山与佛教有因缘吗
1、泰山不是佛家的，在泰山神话历史中不少道教神话人物长居于此。如神话传说盘古开天头颅化作泰山；道家东岳大帝曾执掌泰山为泰山君；碧霞元君曾做泰山女神。
2、有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。
3、千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。
4、泰山佛教 佛教在泰山没有道教兴盛，但也形成了规模。泰山佛教以禅宗为主，最早传入为汉代，至东晋朗公来泰山，佛教才开始兴旺起来。当时齐州泰山成为山东最早的佛教中心。
5、各宗教并存，佛教、道教都有。泰山宗教发祥久远，佛教于4世纪中期传入泰山。后赵永宁二年（351年）高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。
为什么有人说:“山即是佛,佛即是山”?
1、四层含义。第一层：这是高大如山的乐山大佛。第二层：心中有佛，见山即见佛；对佛虔信，见佛如见山。第三层：佛山合一，与道家理念相若，视为佛道合一。第四层：互摄互入：‘般若与诸法，亦不一相，亦不异相。
2、有人形容它为，佛是一座山，山是一尊佛.这句话是说乐山大佛依山而建，把山雕刻成一座庄严的佛像，而远远看过去，佛像就像一座山，而那座山就是一尊佛像。
3、网友们都说：山即一座佛，佛即一座山。梵净山万米睡佛：长年以来，睡佛一直仰卧在梵净山山顶，长达万米，为世界之最。各地百姓都把梵净山当做大佛朝拜。
