佛教四大劫难是什么?
四劫,佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中,世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
当时的佛教,虽然经过了太武帝时期的一次劫难,但也只是暂时受到了抑制,太武帝死后,继位的北魏皇帝却是信奉佛教的,所以佛教很快又发展起来了。到了北周武帝这里,佛教已非常兴盛,而当时的佛教寺院拥有很大的社会财富,佛教僧侣却日趋堕落。
明万历以后,祩宏、真可、德清、智旭四大家出,进一步发展了对内融会禅、教、律等宗学说,对外融通儒、释、道三家的风气,所以深受士大夫的欢迎和一般平民的信仰,并使佛教更加具有中国的特色。 清初皇室崇奉藏传佛教,对汉地佛教采取限制政策。
庄严劫 梵语 vyu^ha kalpa。三劫之一。过去、现在、未来等三世之三大劫中,过去之大劫,称庄严劫。又作过去庄严劫。相对于“现在贤劫”、“未来星宿劫”。在现在贤劫之前,由一大劫所成。
佛经讲的水灾,风灾,火灾,地震的原因是什么
《楞严经》上讲大三灾,水灾之因是贪,如果说全世界的人贪心逐渐上涨,就会被水淹没。火灾之因是瞋恚,火山爆发,瞋恚。风灾之因是愚痴;飓风、龙卷风,主因皆属愚痴。傲慢不平是地震之因。
你看佛经讲的水灾,水灾的原因是什么?贪心太重,贪感水;嗔恚就感火,火山爆发,这是嗔恚;风灾是愚痴,愚痴感风;地震是不平,你的心不平,才会有震动。如果我们大家都把贪嗔痴断了,水灾、火灾、风灾就没有了。
人活在世上,三灾八难,五行八作,都难于避免。佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾;刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。八难指影响见佛求道的八种障碍,如作恶多端、安逸享受、盲哑残疾、自恃聪明才智等。后泛指各种灾难、疾病。
这个裟婆世界生于此就有很多的灾难,大的包括三灾,所谓地球将要毁坏时的,火灾(恒星爆炸)水灾(极度严寒)风灾(引力失控)。个人一生还有八难,所谓生老病死,怨嗔相会,爱恨别离,所求不能称心等等。
三灾到来时,世界毁坏,其中生活的众生乃至诸天自然是在劫难逃。然而,按佛经之说,那时也是沦堕众生上升解放之日。
人类遇到的一切地震、海啸、风暴、泥石流、火山爆发、瘟疫、疾病、战争……等等一切苦难,都是轮回中的因果,佛经上说,”生死苦海”。我们不能修行超越轮回是因,投生这个生死苦海是果。
佛教大三灾中的雷灾的名字是什么?
没有名称 ———祖师道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。
“三灾”有大三灾,指水、火、风之灾,以及小三灾,即饥馑、疾疫、刀兵之灾;“八难”就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。“三灾八难”,俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。
雷灾指天雷,受住了,便通过这一考验,受不住,便就此断绝了性命,这便是锤炼根骨的雷灾。
八难指影响见佛求道的八种障碍,如作恶多端、安逸享受、自恃聪明、盲哑残疾等;三灾佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾,刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。泛指各种病痛和灾难。