佛弟子吃肉算破戒吗?
因为东南亚的上座部佛教，至今仍然乞食，当然就是要吃肉。在五戒，八关斋戒和比丘（尼）戒中吃肉都不算犯戒，因为没有关于不准吃肉的戒律。对于中国佛教的素食传统的形成，梁武帝确实起到很大推动作用。
严格讲，不可以！但是众生习气坚固，佛也会用一些方便法过渡一下，比如说可以三净肉，但是其实只要吃肉就是参与杀生了。
如果馋嘴贪心而吃肉的话，罪过比较大，一个受戒的人，馋嘴贪心而吃肉的话，只是犯戒而已，不算破戒。破戒只有杀人，偷盗，邪淫，说大谎语才能破戒的。
佛教饮食有讲究,哪些情况下不算犯戒?
1、佛弟子吃辛香料，要看吃什么辛香料？佛制忌食五辛，五辛的范围是葱、蒜、韭菜、薤白、葱头等，不包括生姜、辣椒、胡椒、茴香、大料等等。
2、在五戒，八关斋戒和比丘（尼）戒中吃肉都不算犯戒，因为没有关于不准吃肉的戒律。对于中国佛教的素食传统的形成，梁武帝确实起到很大推动作用。佛教戒律中所规定的不准吃荤的“荤”，原来是指大葱、小葱，野蒜，大蒜和韭菜。
3、不禁与不包括辣椒，佛教在素食饮食禁忌方面是素五荤，通常指大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。佛说修行人饮食禁忌经文出处：《楞严经讲记》求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。
如何理解“吃肉”与“破戒”
出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。
因为可以自己选择种东西吃，所以就没必要再吃肉，体现大乘行者的慈悲情怀。素食作为中国佛教的优良传统，延续至今，也为东南亚的上座部大德所称赞。因为东南亚的上座部佛教，至今仍然乞食，当然就是要吃肉。
“破戒对策”二 嘌呤易溶于水，肉汤嘌呤含量最高，所以吃肉要舍去肉汤。把肉先煮熟，把汤弃掉，只吃肉，可大大减少嘌呤摄入量。“破戒对策”三 肉汤越美味，这种肉类嘌呤含量越高。
在家居士的戒律里，并没有一条吃肉戒，也就不存在破戒。居士的戒首要的是戒杀生，初机遵守不见杀、不闻杀、不为我杀的三净原则，这样的肉是允许吃的。只有修行与觉悟上升到相当程度，才能做到吃全素、远离肉食。
如果是正式受过菩萨戒，吃肉就是破戒，必须忏悔，永不再犯。如果没有正式受过戒律。吃肉不算破解。（因为没有戒，也就无所谓破）。只要不杀生，多多积德行善，孝亲尊师，就可以。
佛法是活活泼泼的，每一条戒都有“开遮持犯”。戒律里头，要懂得开遮持犯，搞清楚了，你戒律受持，就得心应手。2 “开”是开缘，条条戒都有开缘的，所以持戒叫清凉、叫自在。
