佛教三轮指什么
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
佛教三轮和二取具体含义如下：三体就是说，在当布施帮助他人时，“布施者”的我相、“接受者”的他相和行善本身这件“施事”，这三种心理和行为都必须要做到当下皆空，不着相、不留恋，才能真正做到布施的最高境界。
三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相：我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我，也没有所布施的人，并布施之物亦无，是之谓三轮体空。
佛教三轮二取是什么意思
二取指的是有和无，没有中观正见都容易著有或者著无，中观就是为了破除这个错误的见解。详细可以去学习龙树菩萨的思想。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
谓见取与戒取。亦即五见中之见取见、戒禁取见。（一）于非胜法中生定胜想，或于非事实中生决定心，以唯此为事实，余皆妄语，此偏僻固陋之见称为见取。（二）舍智而以洗浴等戒望得清净，称为戒取。
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着施空、受空及施物空三轮。施空︰指能施之人体达我身本空，既知无实在的能施之我，布施时便无希求福报之心。
佛教三门是通往解脱之道的三种法门：空、无相、无愿，这三者又称为三三昧。三解脱门简称三脱门或三门。一，空门︰谓观我所见，我见皆空，一切诸行不真实、不常、恒空。二，无相门︰又作无想。
指世间众生所染三种根本毒害，即贪、嗔、痴。佛教认为世间众生之所以沦入苦海。受诸烦恼，不得解脱，皆因后天习染三毒所致。四取，一欲取，于色声香味等五尘之境，贪欲取着也。
二种灭 暂时灭、究竟灭 暂时灭，指如来出世，逗机设教，化导众生，大小乘人皆得解脱；机缘既尽，更无可化，如来即便入灭，然其法身之体如如不动，实未曾灭，此称暂时灭。
风轮、水轮、金轮是什么关系?谁包裹着谁?谁在最核心?
1、经典还说，金轮在水轮上，水轮在风轮上；地球正是如此，风轮是地心核爆，水轮是岩浆，金轮是地壳。虽然大地出现，但是还没有众生，即是还没有有情世间。
2、主要意义是器世界的构成部份，也可是金轮王、金轮宝的简称。金轮，是构成器世界的风、水、金等三轮之一，或空、风、水、金等四轮之一。
3、“轮”（梵语Cakra），是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。
4、金刚大地是佛教世界观里的概念，《俱舍论》等经论里都提到了金刚大地。我们这个世界最下面是一个交叉的十字形风轮，非常坚固。风轮上面是水轮，水轮上面是金轮，金轮的表面是金刚大地。
