世界,哪个宗教,才是最真、最正、最明、最彻底的?
1、儒教偏在人伦 道教偏在修仙，仙比人道层次高点 耶与回教同属一神教两种演化，同一个上帝教出来的能是世代同仇？（乃至当今最不安定因素都与一神教有关）可见上帝非真乃臆想，不仅低于儒教更劣于道教。
2、最好的宗教信仰是佛教，佛教是科学高于科学，是哲学高于哲学，是宗教高于宗教。是一个真正真理的信仰，来自最高等智慧的教导。
3、佛教没有排他性 世界上大部份的宗教，都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的‘真理’，而排斥他教教理为‘邪说’。 而佛教认为一切宗教，祗有教义深浅的区分，很少有好坏邪正的差别的。
4、伊斯兰教、佛教、基督教并列的世界三大宗教。以覆盖地域及信徒人数来讲，伊斯兰教是世界第一大宗教。地域分布：主要传播于西亚、北非、中亚、南亚、东南亚等；信徒：截至到2024年，信徒已超过15亿。
有信仰佛教的大科学家吗?
1、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。——近代大科学家爱因斯坦 佛学广矣、大矣、深矣、微矣，切于人事，证于实用，实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。
2、尼古拉特斯拉虽然没有成立、创立宗教，但是他提出的无数理论完全就是宗教级的，他尊重佛教，但我觉得他可以自成一派。而且他在世时推翻了自己东正教的宗教信仰，说过自己不崇拜宗教狂热，所以他的信条就更是可以自成一派了。
3、所以佛教哲学大旨和近代西洋哲学仿佛， 而精密过西洋哲学好几倍。※朱光潜□佛教以出世的精神，干入世的事业。※ 爱因斯坦（美籍德人）□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。
谭嗣同值得我们学习什么精神
当时，明明可以逃跑的谭嗣同，却没有选择逃跑，而是毅然站上了断头台，成为近代中国第一个为变法而流血的人，他的这一爱国精神一直是值得中华儿女学习的。其次，就是他的敢于变法和批判的精神。
他希望他的死能唤醒民众，他这种爱国情操，为了民族大业甘于奉献的精神也值得我们学习，至少他的这一死让后世之人为之震动。
【学习的精神】：为革命献身精神 大无畏精神 坚持理想信念！反抗精神。在绝大多数中国人都甘心做奴才、受压迫的阴霾时代，一个怀着信念和先进理想、为民族觉醒而奔走呼号最后献身的形象显得尤为鲜明动人，荡气回肠。
中国对佛教的发展作出了哪些贡献?
1、回首过去，历史上佛教曾对中国社会各方面，尤其是对哲学思想、教化社会、文化艺术的发展做出了巨大贡献。
2、他培养了整整一代佛教学者，其中如僧肇、竺道生等人对中国佛教都作出了重大的建树。南北朝时佛教获得了进一步的发展。南朝各代帝王都崇奉佛教，其中梁武帝萧衍尤为突出。
3、中国也有自己的国教，道教在佛教传来之前就一直影响着中华文明。四大发明，阴阳历法，经络穴位医学，道德伦理学说，无不来自道教，道教对社会有实际贡献。但道教以隐修为主，不与世俗争名，故名声不如佛教强。
4、同时，以土地经营为中心的寺院经济的确立为佛教在中国的稳定发展提供了物质基础。隋唐大一统政治局面的重新出现，不仅促成国家经济文化的空前繁荣，也有力地推动佛教民族化的进程。
谭嗣同的一句话
谭嗣同在其所编著的《仁学》中有言：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿，惟乡愿工媚大盗”。
谭嗣同名言 一：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！二：我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。三：访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下庭荫。
临终时大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。出自：《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。翻译：希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。
信佛可以解脱吗?
学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。
信佛，学佛，解脱成佛，不是身体的解脱，而是精神的和心灵的超越。在任何条件下，任何环境下都不起烦恼，没有痛苦，这是佛学修行，也是信佛的意义。解脱，就是任何环境中没有烦恼，没有痛苦，这便是解脱。
我可以肯定，在你的身边就会有更好的缘分在等着你。当你能笑着和朋友们谈起你曾经为了摆脱痛苦竟然想去信佛时，那我就要恭喜你，你成功了！我们学佛的目的是学会佛陀告诉我们的如何发现自我的方法。
戒——在家的学佛人士，可以受五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。定——打坐参禅、修安般、数息、念咒、念佛，等等，都是修定的方法。慧——读诵佛经，学习法师讲经，等等都是修慧的好方法。
