高二语文选修《中国古代诗歌散》中的诗人资料
汉族。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《梁甫吟》《静夜思》等。 孟浩然 唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。
链接：s：//pan.baidu./s/1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ？pwd=1234 提取码：1234 简介：高中语文优质资料下载，包括：试题试卷、课件、教材、视频、各大名师网校合集。
《旧唐书·高适传》 说：有唐已来，诗人之达者，唯适而已。
李长吉学诗文言文翻译
李长吉学诗的文言文翻译是：李贺字长吉，是郑王李亮的玄孙。李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。韩愈、皇甫湜读了他的作品，感到稀奇，很不相信，说：如果是古人，我们也许不知道；是今人，哪里有不认识此人之理。
母亲让丫鬟看他的锦囊，见他写的诗很多，就生气地说：“这孩子啊，要呕出心了才罢休啊” 没看见加点字在哪？。 贺，字长吉，郑王之孙也翻译 李贺，字长吉，是郑王李亮的玄孙。 李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。
译：李贺，字长吉，长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的驴子，带着一个小书童，背着又古又破的丝囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入丝囊中。
李长吉细瘦通眉长指爪这个文言文叫题目是什么 这是李商隐的《李长吉小传》。翻译：李长吉为人纤瘦，双眉相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎人韩愈知道。
追思往事，一切与李贺一起交谈、一起玩耍游玩，每一个地方、每一个景象、每天每夜，每一次饮酒、每一次吃饭，清清楚楚的样子没有丝毫的遗忘舍弃的，想起这些我情不自禁流下了眼泪。
济南十大著名寺庙
1、山东济南寺庙 开元寺，位于山东省济南市历下区千佛山东南佛慧山峰下深涧内。明初，济南城内开元寺被官府占用，僧众徙居于此，遂改称”开元寺”。原寺已毁，现存遗址公园。
2、十三观音寺：位于济南历下区灵岩东街北侧，是一座规模较大、历史悠久的寺庙，建于唐朝，后多次重修。 五龙寺：位于灵岩寺东北方向不远处，是一座古老的佛教寺庙，传说有五龙居于此地，故名五龙寺。
3、济南兴国禅寺位于济南市历下区千佛山风景名胜区内。兴国禅寺始建于隋朝开皇年间，时称＂千佛寺＂，到了唐贞观年间扩建后，改称为＂兴国禅寺＂。
4、四门塔 神通寺”，为山东最早的寺庙。位于柳埠镇 塔的始建年代为隋代，这也是中国现存最早的石塔，故有“中华第一石塔”和“中国第一古塔”之誉。
5、景区内的兴国寺是山东省著名的佛教古刹。始建于唐代贞观年间（627-649），1983年被国务院定为全国142座汉传佛教重点寺庙之一。长清灵岩寺灵岩寺旅游区也是济南最受欢迎的景点之一。始建于东晋，至今已有1600多年的历史。
6、济南五龙寺、灵岩寺等。济南有许多古老的寺庙，比如济南五龙寺、灵岩寺等，这些寺庙都可以提供住宿服务，可以住几天。济南市，别称泉城，山东省辖地级市、省会、副省级市、特大城市、济南都市圈核心城市。
被称为诗鬼的诗人是谁
B项正确，李贺（约公元790年-约817年），字长吉，唐代河南福昌人，长吉体诗歌开创者，有“诗鬼”之称，中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称“唐代三李”。
诗鬼 ：李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛zhi阳宜阳dao县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。
诗圣是杜甫，诗魔是白居易，诗鬼是李贺、诗豪是刘禹锡。诗圣 杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
诗鬼指的是唐代诗人李贺。李贺，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮后裔。李贺有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。
当今最负盛名佛教高僧是谁
1、这位高僧还是比较靠近现代的，他就是虚云高僧，圆寂前留下一个“戒”字。
2、最有名的，当是虚云老和尚的衣铱传人、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧法师，承接虚云老和尚法脉，为禅宗五家七宗之嗣法传人。
3、大安法师俗名魏磊，出生于1959年3月12日，江西南昌人，现在是净宗祖庭，江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
4、别号常惭愧僧，近代著名的净土宗高僧，为净土宗第十三代祖师。俗姓赵，名绍伊，字子任。陕西合阳陈村人，幼时聪慧，随兄熟读儒书，颇以孔孟之道为自任。受韩愈、欧阳修等大儒辟佛思想的影响而批判佛教。
5、西藏佛教方面，曾与卡卢仁波切、贝诺仁波切、创古仁波切、措嘎仁波切等德学具足之高僧晤谈，深达显密圆通之理。
