佛教人如何消灾解难
1、第二：积累智慧、能力、责任 一个有智慧的人才能成功，在佛教，修慧是经常提到的，在念佛的时候我们也需要智慧。需要动用自己的大脑来理解佛经中的深层含义。
2、方法 佛前进香，烧香，在古老的祭祀中，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，不可思议。
3、一：地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：地藏法门能度大烦恼的人。
4、念南无阿弥陀佛可以消灾免难，因为释迦牟尼佛在《观经》中说：如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。念佛可以除罪，罪消除了，灾祸就化解了。
5、佛教认为放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
6、你要好好听清楚：如果你的心中没有贪嗔痴，那就可以消灾解难。你依然在造作种种业，那就有种种报。消灾解难是有的，你念的境界越好，效果越大。但是念和不念的时候，起心造业，照样受报的。
用佛怎么化解精神方面的疾病
其次，佛菩萨有无尽的智慧，令我们认识自性能致病也能疗病。告诉我们认识佛性的方法。如念佛，持咒等等。如果得力，你会找到一条新的途径，让你感到你的灵魂不用再依靠任何东西来获得满足。
念经、佛号、咒语都可以用这个回向文，2种方法可以一起用或自愿选都可以的 佛说精神病怎么处理3 精神病人，在佛教中，一般以为是附体，精神不受自己控制。或者时而是自己的精神，时而被附体所控制，表现为精神错乱。
天天念佛号。你的身体自然就 阳光 气色都会改变。身心柔软。光明。念佛号。可以消除人的贪念和嗔恨。 从而人变得慈悲。可以消除过去的宿业。念佛号。可以得到人天的恭敬。有种种的好处。
建议病人拜《八十八佛忏》，每天拜一次，长期坚持不懈，必能好转。因为精神方面的疾病属于业障，拜忏可以消除业障。拜忏的过程中，也要配合医生治疗。
可以多念《地藏经》，回向给冤亲债主历代宗亲。还有我们经常要实施三种布施，财布施：供养僧侣、拿钱物品布施给有需要的人。无畏布施：科学放生，劝人不要堕胎。
如果是情况严重的精神病人，还是应主要依靠专业医生和适当的药物。
佛法怎样为父母去病增寿
放生。为父母回向。持念大悲咒也可以。大悲咒有很多个名字，其中一个就叫：“延寿”。
一边，放生、念佛，功德回向给你父母。另一边，更加重要，引用净空法师的开示：：//？web_choice=8 家人都是你度众生的对象，而且家人可能特别难度。
自己修行有功德，父母长辈都能受益，因为可以替他们还一些冤债的。有缘众生会向你索要他们欠的债，菩萨会帮忙调解。主要还是要自己真修，真有功德。健康要放生，吃素，修十善。
汝皈依佛法僧三宝，欲为父母求寿，当志诚念佛，或念佛经。何得求灶王，念灶王经。灶王乃神，去玉皇尚远得很。玉皇去罗汉尚远得很。罗汉去佛尚远得很。汝真真是糊涂虫，不念佛号为父母求寿，念灶王经，施灶王经。
佛教怎么避灾避邪
第一：积累福报、福气、福德 福，是修来的，是需要培养的。修福的方法有很多，在佛教最常说的就是法布施、财布施、无畏布施，布施是我们最快的也是最容易的修福的方法。
可以佩戴水晶，黑曜石辟邪挡煞功效最好，黑曜石极度辟邪，能强力化解负面能量，中国古代的佛教文物中，就有用于镇宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。此外，还有玛瑙，虎眼石，白水晶等。 去寺庙参拜，求一道护身符。
应该说是凡是佛经中的“经藏”都有这种驱邪避灾的功效吧，经藏包括：阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅盘、大集、经集、密教，这十大部经典。
多念“地藏王菩萨本愿经”。您很诚恳至心读诵是感应的条件，每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）；但不应求感应神通以防偏邪，妨求大道菩提。如中断一品中可重读或略想已读内容，目的是思维义理接住。
如果愿意用佛法，请用如下方法：多放生，戒杀生。孝亲尊师（孝顺父母和长辈）持五戒（不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒）每天拜佛忏悔前世今生种种不善的行为。
佛教强调心念的力量，佛教认为，鬼是尊重善人的，鬼爱玩弄坏人。心念正了，就会受到善神护法的保护；如果你觉得那个层次太高了，那你就恭敬地抄一段佛经或者包里放本佛经，比如《金刚经》，这样就会辟邪了。
佛教是不是可以让人消一切灾难?要怎样才能消一切灾难?
1、通过能量转化解灾，灾难也是一种负面“能量”，面对这种异常的负面能量，如果我们能想办法将之提前转化掉或发泄掉，那么也能达到保护自己、化解灾难的目的。
2、能，是你誓愿的力量，你所发的愿真诚无二，受到佛力加持，就会有那么大的力量 宣化上人去台湾说法时就说过类似的，意思是只在他在台湾，台湾就不会受到台风、龙卷风之类的自然灾害，大意是这样，你有空可以去找一下。
3、佛教认为放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
佛说怎么避免八难三灾
不见僧时，（亦复不生八难之处。）戒常具足，无有缺时。识心清净，无有忿乱时。
要成功任何一件事，都必须因缘具足，用现代话来讲，就是要具备充分而必要的条件，学佛这件大事更是如此。所以学佛的人都发愿他生来世再得生命时，不要遭遇三灾八难。三灾即世界上的劫数：刀兵劫、瘟疫劫、饥馑劫。
好好的一片良田沃土，会因为地脉的散失而彻底沦为不毛之地，百姓们的运道也会大衰，三灾八难，随之而来。人活在世上，三灾八难，五行八作，都难于避免。
“八难”指的是难以见佛闻法，不能修道的八种处境：“一者地狱，二者畜生，三者饿鬼，四者盲聋喑哑，五世智辨聪，六佛前佛后，七郁单越国，八者寿天。
一定不要断章取义的去理解佛说过的话，佛经中的每一句话都是有前言后语的。佛说的远离女人的意思是不要对色太执着。不要被色所诱惑。世界上不是男人就是女人。女人也有成佛的。
火灾烧到初禅，水灾淹到二禅，风灾可以吹坏三禅，到四禅才免除这三灾，所以四禅叫福天，福报确实大。《楞严经》上讲大三灾，水灾之因是贪，如果说全世界的人贪心逐渐上涨，就会被水淹没。
