佛教怎样修行化解小人陷害
1、第学会忍辱，不必理会，不要有任何回应，切记。小人在背后使坏，当事人反映越强烈，小人就越高兴，因为他的目的达到了。忍辱并不是软弱，对小人更要体现出自己的气度，宁得罪君子，不要得罪小人。
2、佛法教育是佛教这两个字的真实意思，佛法让我们从自己身上找问题，不从别人身上找问题。
3、学佛修行的人，不用化小人的，也没有小人这个概念的。所有的生命，都应当尊重。把周围的人都当成是圣人来尊敬。《金刚经》里面有这样的一句话：。。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。
4、修“忍辱”的功夫首先，你要学会“忍辱”的功夫，不要遇到什么事就暴跳如雷、大发雷霆。“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，在佛教里，嗔恨心是五毒之一，最损功德。
佛教有没有消除妄想幻觉的方法?
佛法讲，一切法皆从心起妄念而生。认识并除去心中是妄想杂念，就可以免除精神问题。排除的办法就是一个：制心。只要能够制服妄动的心念，就可以由静生定，由定生慧，最后做到如理思维。一切法皆从心起妄念而生。
佛法对治贪嗔痴妄想心，则体现在戒定慧上。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。修行佛法首要严谨持戒，断一切恶，修一切善。以修行三昧禅定，证如来清净本心。于清净本心的解脱智慧，出离一切烦恼痛苦。
忏悔，有对佛不敬的念头，是众生给你打的念头，可能是你过去生障碍过这位众生修行，所以今生他来障碍你，让你念佛不得清净，让你妄想不断。
什么佛能驱邪
1、佛像辟邪：家里供奉一尊佛像，可以期待镇宅辟邪保平安的作用，众所周知佛法无边，邪气碰见佛像就会消失的无影无踪。
2、可供养观世音菩萨，多颂《观世音菩萨普门品》，并平常多颂持观世音菩萨圣号。另，要远离灾难，首先要远离恶法，杀生、偷盗、邪淫是极恶法，作恶必得恶报，智者首先会改变自身行为语言，使趋近善法。
3、这就是助念时称念‘南无阿弥陀佛’的好处，所以能驱鬼消罪.有一个事例做证明：民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素悭吝，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禅用功。
4、在民间信仰中，弥勒佛的形象也被赋予了一些辟邪的寓意。例如，一些人认为，弥勒佛的笑脸可以驱散邪气，让人们更加健康和快乐。此外，一些寺庙也会在门前供奉弥勒佛的塑像，以祈求平安和顺利。
5、之后选土地爷爷，你可别小看土地爷爷，他的能力大得很。。祖宗也要常拜祭 最后打完收工：任你拜尽诸佛，行恶道，无佛庇佑，随你坦坦胸怀，走阳光大道，菩萨必在你身后。
佛教如何降伏其心?怎样才能不动念?
1、云何应住，云何降伏其心就是要安住其心。如何安住其心呢？就是要生出“无常心”。就是所说的“应无所住，而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。
2、第一个问题、第一件事情你没有做到，不能安住，那第二个问题就要用反面的方法，要来降伏烦恼。如何安住 这个心是与外境有关系的。心跟我们人的六根是有关系的。
3、其实心才是一切烦恼的根源。所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教只说此心。
4、在佛教中，心是人的主导，只有让心安住于正确的境地，才能保持内心的平静和安宁。云何降伏其心是指如何降服烦恼心，即如何去除内心的杂念和烦恼，达到内心的清净和自在。
5、行住坐卧，动静闲忙，不生心动念，就是降伏其心。认得心是麦面，一切处无非面麦，就离道不远了。
6、在修行道路上会起种种的烦恼妄想，怎样才能消除烦恼以降伏其心，降伏自己的妄心呢？对于真正想修行想解脱的人来说，这是至关重要的，在菩提道上要真实面对的两个问题。
