既然人一出生就注定要死,那为什么要活着?佛法里是如何解释的?
人的生死以及生命形态也是这样，随着贪嗔痴慢疑等等生命之风的强弱善恶起伏，身不由己的活着。佛法的目的，就是讲述生命生死起灭的规律法则，以及如何脱离对于生死的身不由己的方法。
人活着是为了解脱烦恼，脱离轮回。佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。
俗语说“好死不如赖活着”， 那么活着的意义到底是什么？ 对有的人来说，就是为了名和利。 名可以光宗耀祖，个人高高在上，众人追捧，多么的光鲜亮丽。而利对自己带来很多的好处。对有的人来说 ，就是钱与权。
所以，我觉得既然活着，就去享受、经历我们活着的一个过程。喜怒哀乐，柴米油盐酱醋茶，虽然繁琐，却显得有人情味。
...此之观行法,萨埵之境界”是什么意思?佛教密宗的双运与佛法不相违背...
1、可以开启一切智慧，也就是般若！般若比喻为佛母，般若和如来禅法双修，此事无关女色，可不要把明妃当成美女呀。与佛法不违背的。另外，破除一切诸相就得大自在啦，而对一切妄念来去不执著也不驱除，就是无住。
2、密教，又被称为密宗，汉地又称真言宗。“密教”一词有秘密、神秘、隐秘、深奥等意义。 此宗主张三密相应，所谓三密，即身语意三密，就是手结印、口念咒、意作观想，靠三密加持，可以即身成佛。
3、此法是将心专注在一法境上一心参究，何为本来面目，于念念之间用功，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。
佛教中的“六道”是哪六道?
1、六道是指：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
2、阿修罗道（魔神）、人道、天道（天人）、地狱道、饿鬼道、畜生道。六道，是佛教中描述的六个生命领域，包括三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道，以及三善道：人道、阿修罗道、天道。
3、所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。
4、六道中的阿修罗道是非天、非同类、不端正、不酒神。它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。
什么是六道轮回?它的来历是什么?
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。
六道轮回，佛家语，意指天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道六道现在第一句话说“今且置悟”，“悟”的境界是佛菩萨的境界，是一真法界，是四圣法界，现在放在这个地方我们不谈，专讲六道。
六道轮回的概念源于佛教教义，它强调了因果报应和业力的存在。人们在这个循环中不断经历生命的苦难和幸福，直到修行得道才能摆脱这个循环，达到真正的解脱。六道的出处 六道的概念，源自于古印度的观念，佛教只是对其进行了沿用。
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回是佛教中的一个概念，它描述了生命的循环和转生。在佛教中，认为人死后会根据前世的行为和业力，被投胎到六道轮回中的一个层次中，包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
佛教中因缘生灭的道理?
因缘：因，是所作所为的业力（种子）。缘，是事件条件机会机缘（依赖）。生灭：生，是现起，灭，是消失。合起来就是，所有现象，由于业力的成熟而持续展现（即空是色），又由于持续展现完成而灭失无存（即色是空）。
我觉得你说的也有道理。以我对佛法的理解，我将“因”理解为能产生万法的“心”，也就是佛法中的“真心”，但是真心虽然含藏一切法种，但它不能随意产生万法，还需要“缘”，因缘聚会时，真心才能流注法种，产生万法。
悟到了“世间的一切都是因缘分而生灭的”这个道理，自然没有恩爱别离愁了。学佛就是悟得那个不生不灭、不垢不净、不增不减的东西。
佛学中业是频率能量吗
1、而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。佛学思想中最重要、最困难、最难解释，因此最易使人误解的，要算业力（Karma）论了。业力思想影响了整个亚洲文明。
2、“水知道答案”讲的是能量与频率。 要想健康，提升能量，我们吃的不是东西，我们吃的是气息和能量，我们呼出的是频率和能量。
3、修行的所有法门，都是为了调整自身能量场的频率，万事万物都相连，万事万物都相同。佛教道教高下之战，本就是底层信徒素质不齐的纷争。佛教由于分母优势，曾肆意仅视自己为正统，贬抑其他超脱法门为外道。道教徒很少参与互相伤害。
