从佛家的角度,父母对儿女不好,儿女应该如何对待。
第四种是还债的，是他欠父母，他长大之后赚钱供养父母，只是在物质生活上让父母不会缺乏，对父母没有恭敬心，换句话说，没有孝心，只是在生活上给你供养。
如果父母对子女很好，那么子女的孝顺是容易做到的，所谓人之常情。
如果对子女不好到一定程度的话，首先要受到法律的制裁，轻则口头警告，重则判刑坐牢，这也是有先例的。
佛学问题:父母做的坏事,报应在孩子身上,公平吗?
1、“远在儿孙，近在身”，这是说因果报应的。祖辈行善积德，子孙往往发达；祖辈造恶做坏事，往往会央及子孙。这看起来是祖辈的因果报在了儿孙身上。但实际上因果报应永远是由自己承受不会由他人代替。
2、不会的但是多少也会受到影响每个人的因果都是自己承担的。有些时候，看起来好像父亲作恶，孩子很善良却遭报应了。其实都是这个孩子累生累世的因果。是这个因果让他投胎到这个父亲底下。
3、这个社会没有绝对的公平，别人对父母的意见反映到子女身上，好多地方都有这种事情，你不能说它不对，不公平，好多人就是认老理，认死理，不是一时能够改变的。
佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应,那父母对子女不好又会有什么?_百...
不孝父母，常常背逆父母的意志，甚至打骂父母，加害父母的人，将会得到因天地灾祸来夺取他生命的报应（如打雷、地震、掉崖、堕海等）；死还可能还会堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。复云何业获报多病。有十种业。
一般而言，父母对儿女好事天性使然。父母如果对儿女不好，因为再不好也有养育之恩，估计不会有什么不好的果报。除非虐儿之类。儿女对父母不好，等于是糟蹋了恩田。因为父母恩难报。
从因果上讲，父母与子女是因果因缘的组合。子女来到父母这里投胎，有报恩的，有报怨的，报恩的就听话，努力，孝顺，让父母省心，给父母带来欢喜和幸福，来完成这一世因缘。
请问佛教朋友,父母对自己的孩子很不好,是孩子上一辈子修的不好?还是...
更有甚者，还会剥夺其子女监护人的身份，子女会送往福利院或有其他人代养，而孩子以后搞不好就跟这对儿父母没有任何关系了。
难就难在父母对子女不好，逆缘，可以看做他们是在磨练你的人生意志，包括遇到的其他逆境，你也可以这样看，不要评价别人是非，只要想遇到这种情况自己能采取什么办法，达到什么目的，即可。
肯定是自己的问题。你肯定没有完全地把家人当成，把他放在自己的头顶上。现在这个都讲利益，没有利益就没有感情了，这样不会有好的结果。
第一个，他不会自主去安排自己的时间。需要有人监督，这就是依赖性的问题。第二个，总是问对不对？说明这孩子缺乏自信就是自我效能感低。所以，我在这里给您的建议是，让家长慢慢的把陪伴的时间减少。
——所以恩报完了、债偿尽了，彼此了无牵挂，就会分开，接着再续下一个缘。你说的这一类情况，一方面孩子本身业障很大，智慧未开，一方面自身也要给父母带来很大的困扰和麻烦，需要长期持诵地藏经来对治，才会有效果。
