佛教感恩格言
1、佛教感恩语 众生恩者，即无始来，一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。
2、生活因为懂得宽容而安逸，感情因为懂得付出而珍贵，梦想因为懂得满足而美丽，生命因为懂得感恩而幸福。常怀一颗感恩之心行走于世间，心灵才不会孤单，世界才会色彩斑斓。孝亲、报恩，是德行的根本。
3、佛说：天地呵护之恩不能忘。人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。我们，应报天地之恩，须知，天为顶，地为席，是情怀，更是责任。佛说：父母养育之恩不能忘。
佛教的观点看孝道?
孝敬父母长辈，是做人起码的品德。儒、释、道都大力提倡孝道，这是三教圣人的共同的言教。
答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
佛教的孝是大孝，至孝。佛教认为只是关心父母的饮食起居是小孝，帮助父母脱离轮回之苦是大孝！救渡众生脱离轮回是至孝。因为佛教视众生为父母。
孝道、百善孝为先，是中国传统文化。佛教传入中国后，与中国传统文化相结合，形成独具中国特色的佛教。宣扬诸恶莫作、众善奉行“的佛教，必然会突出孝道文化，教化信众。
佛法小知识7:佛教如何看待孝道
答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
佛教提倡孝道，还有更深的含义，佛教认为一切众生都是前世父母，提倡孝道，等于提倡爱护一切众生，救度一切众生，这正是菩萨救苦救难的精神，也是修行人必须具备的广大菩提心。
尊重 儒释道三家都把孝道放到最首要的位置，父母是家中真佛，所以要学会尊重。陪伴 渐渐成人后，我们和父母在地理和心里上的距离会越来越远。要懂得牺牲时间去陪伴，给父母更多温情的时光。
佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。释迦牟尼佛成佛后，度化了一千二百人，组织了一个僧团，浩浩荡荡的回到他的国家宣扬佛法。
所以佛说法第一个说的就是父母之恩，孝道是所有法门的基本，不管是禅宗，净土宗，不管是四十八大愿还是念佛名号求解脱都建立在最基础的孝道里。自己如果超脱了，那么自己的父母会有恩德，所以他们也会跟着受大福报。
佛教是很重视孝顺长辈与父母的。如《盂兰盆经赞述》中记载：“经曰欲度父母报乳哺之恩者 述曰。第二明其述孝有二。一述孝心。二述孝事。此述孝心也。曩裁我母生我劳悴。怀恩既重。理须酬报。是以阿含经云。
佛教感恩禅语
“有恩必知，知恩必报。………知恩不忘，心常念报。………常当知恩，常当念恩，常当报恩。”《佛本行集经》：“夫有智者，随得智处，常起报恩，系念不忘。
感恩一切，坏的是他人给我的磨砺，好的是他人的施予。50、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
感恩祖国和人民，与我们同甘共苦；感恩部队和警官，为祖国和人民的幸福生活抛头颅，洒热血；感恩父母和亲人，培养我们茁壮成长，给予我们大海般的深情；感恩良师益友，在迷途中为我们指引前进的道路，教给我们如和做人。
佛家经典的禅语 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
历代佛教高僧的名偈名句,
1、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。劝君学道莫贪求。万事无心道合头。无心始体无心道。体得无心道也休。
2、北宗神秀的诗：身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，不让忍尘埃。南宗创始人：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何来有尘埃。弘一法师的诗：君子之交，其淡如水。执象而求，飓尺千里。
3、凡作种种慈善功德，皆须回向往生西方，切不可求来生人天福报。 2佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的；若求来生人天福报，即是违背佛教。 2念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋或十斋。由渐减以至永断，方为合理。
佛教里面有句话叫一切皆空,那么他们父母死了是不是也不是什么事?...
1、当来三会若相值，归命大悲观世音。就在黄檗禅师说偈的时候，乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。
2、空，在佛教的意思是无，修道到了连空也没有处所之后，明白空也是假象，空也没有了。如果仍然有空，就不能达到无的境界，再进一步做到无之又无，就无也不存在了，有空皆忘才可以彻底的无。
3、因是空，果是空。佛魔都是空。 我来答 首页 用户 认证用户 帮帮团 认证团队 合伙人 热推榜单 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 佛经里常说：一切皆空。
4、完全正确。我是唯物主义者，死后上天堂是人们的一种美好的愿望。而祭拜、扫墓是人们对逝去亲人的一种追思。纪念先烈英雄是为了继承他们的意志、精神，并且教育后人。
