佛教业力与人体基因谁更科学
1、实际上基因还不是业力牵扯形成的，所以没有可比性，却有因果性。首先有了无明迷惑，然后依错误的思想价值观开始造业，造业之后就要受报，而这个业报就是每个人不同的基因排列和组合了，所以我们的不同差异性都是自作自受。
2、现代生物科学说，人的基因（DNA）决定其体型、相貌、肤色乃至许多疾病。而佛教说，人的将来是由自己的业决定。这两种说法很有意思，因为从我对基因学说有限的知识来看，它和佛教业力在解释范畴上是脗合的，所以有比较的基础。
3、人们以为是基因造就了人类的不同，但其实不是，最根本原因在业力。西方文化，可以意象化的简归为基因的文化、科学的、具体的文化。而东方文化是业力的文化、灵魂的、抽象的文化。
佛教如何看待转基因技术
1、心生种种业生，不管怎么转基因，它本身的结生心和死心是不变的。
2、因为转基因食物扰乱人体讯息交换，细胞讯息乱器官就出问题了。‘’ ～常观世音恩师 ‘’转基因农作物，并非天然杂交变异，而是人为刻意接入植物不喜欢的抗杂草抗虫害等基因。
3、我个人认为转基因是抵制不了的，它是生物技术发展的方向。本人也不反对转基因。
4、问题一：如何看待转基因技术和转基因食品 转基因技术是生物技术的重大突破，对人类的将来将产生重大影响。这些影响可能是双刃剑。 转基因食品是转基因技术在育种技术的应用，对农业进步影响很大。
5、看来，如何趋利避害地利用转基因技术造福人类，将是科学家们面临的重大课题。
6、转基因是一项新技术，也是一个新产业，具有广阔发展前景。对待转基因不能“谈转色变”，要区分科研、产业化、行业管理等不同情形，研究上要大胆，坚持自主创新；推广上要慎重，做到确保安全；管理上要严格，坚持依法监管。
请问佛教业力与人体基因哪个更科学呢?
实际上基因还不是业力牵扯形成的，所以没有可比性，却有因果性。首先有了无明迷惑，然后依错误的思想价值观开始造业，造业之后就要受报，而这个业报就是每个人不同的基因排列和组合了，所以我们的不同差异性都是自作自受。
现代生物科学说，人的基因（DNA）决定其体型、相貌、肤色乃至许多疾病。而佛教说，人的将来是由自己的业决定。这两种说法很有意思，因为从我对基因学说有限的知识来看，它和佛教业力在解释范畴上是脗合的，所以有比较的基础。
人们以为是基因造就了人类的不同，但其实不是，最根本原因在业力。西方文化，可以意象化的简归为基因的文化、科学的、具体的文化。而东方文化是业力的文化、灵魂的、抽象的文化。
各有所长，在研究物体与物体之间的关系方面，科学首屈一指；在研究心与心之间的关系，仏教无与伦比。
一个属于自然科学，一个属于儒释道传统文化。是两个不同系统，无法在一起比较。
他的意思是业是影响命运的全部因果联系的总和。基因是影响命运的一种因果联系，属于业的一个部分。
