佛说生病
佛说生病十因缘《佛医经》提出，人得病有十因缘。 “一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。
佛教对于小孩经常生病并没有直接的解释或说明，因为佛教强调的是人类的内心和行为，而不是生理疾病。然而，佛教确实提供了一些关于如何处理疾病和保持健康的建议。首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。
小孩总爱生病的原因可能有很多，其中一些可能包括：免疫力低下：小孩的免疫系统尚未完全发育，因此免疫力可能较低，容易受到病毒和细菌的感染。
忏悔心，念佛或者做功德回向怨亲债主，希望他们放下仇恨、往生得解脱，自己自然也会罪业消减，重罪轻受。然而“当作重病想轻报想，以此世间小苦，消长地狱劫之苦”虽也无错，但是偏离了佛说的本意。
疾病的原因很多，但主要形成原因是天罚，四大元素对众生贪婪的背叛，四元素开始逃散，离去，或产生混乱，就会引起疾病。第二大原因是前世造业所得到的恶报。这表现为先天性疾病。
你喜欢殴打其他众生。你打得别人遍体鳞伤，那以后就让你多生病。2 怂恿别人去打别人，以后也要受到多病的果报。3 看到别人打人，你在那里赞叹别人，打得好啊，姿势真帅啊，以后也会多病。
生病时提不起精神,念佛也觉得不相应
所以说你说的不相应，就是因为有业力的障碍，所以暂时念佛不相应。即使这样，还是要念下去，要坚定地念下去，要一直地念下去。
不能一心念佛的话，就先读经，读经所耗的心力要小的多。身体不好可以用拜佛的方法来锻练，一拜一称佛号，福慧双修。另外也不要忘了求佛护佑，令身体健康，无诸疾苦。
睡眠不足：如果一个人经常熬夜或睡眠质量不好，可能会导致睡眠不足，从而影响白天的精神状态。 疲劳过度：如果一个人长时间处于高强度的工作或学习中，可能会导致疲劳过度，从而影响白天的精神状态。
念佛念经打瞌睡，出现昏沉现象，这是初修佛法的修行人的普遍现象。是众生无始业障导致的。不过不用担心，只要坚持如法修行，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，随着福报增长，恶业消弭，业障会逐渐减轻的。
疲劳是指缺乏能量和全身疲惫的感觉。它与困倦不同。嗜睡或嗜睡是一种温暖而诱人的感觉，可以休息一下，而疲劳是一种疲惫不舒服的感觉。
念佛的同时，心里不要存在杂念，尤其不要存在各种负面情绪。念佛就是念佛，不为了任何东西！你的心净了，身体逐渐的也就净了！这个并非迷信，无论中医西医，都公认的“人类目前70%以上的疾病都与情绪有关”这一点。
我身体不好疾病多,能请佛教消灾祈福吗?
五戒十善是学佛的最低标准。如果五戒十善做不到，您祈福再多次也没用。
如果是精神没问题，只是单纯的身体不好的话，就要按照科学的方法检查治疗调养，西医不行就看中医。如果都不管用，那就是先天性的业障病了。只能拜菩萨，多忏悔，多行善积德，并学习佛法知识，为将来的生命做福报资粮。
可以的。读诵《地藏经》既可以祈福，也可以趋吉避凶。《地藏经》中的经文明确说明，给病人读诵地藏经好处极大，如果病人能听到就更好。
小孩经常生病,佛教是怎么解释的
生活习惯不良：小孩可能没有养成良好的生活习惯，如饮食不规律、缺乏运动、睡眠不足等，这些因素可能导致身体抵抗力下降。
对贤圣不尊重，甚至诽谤贤圣，这样的人以后也会多病。7 见到怨家仇人生病了，你心里很欢喜，这个也是幸灾乐祸，以后也会让你多病。
佛说不杀生得无病长寿报，杀生者得宿殃短命报。多病就是前世杀业太重。要消杀业之罪，唯有吃素不杀生，更要放生，这样才能扭转命运。多念佛念经求佛加持。
孩子容易生病，也是因为孩子福报不够的缘故。做父母的，要为孩子培养福报，做善事。说是为孩子做善事，其实也是为自己做善事。孩子福报够了，他自然就会聪明，就会健康。
佛教中并没有直接针对先天性疾病的解释，但是佛教中有关于业力的概念，可以应用于解释某些疾病的发生。根据佛教的观点，人们过去世的所作所为会形成业力，影响到今生的命运和遭遇。
从佛教角度出来来看，人世间的任何疾病不管是癌症还是感冒一类的，都是有恶鬼在后面支配，让身体五脏出现不协调、错位的情况，最后才会有生病的情况，也算是因果的轮回和报应吧。
