基督如何为信佛教人送别
如果父亲信佛去世，而您信仰基督，不需要跪拜。基督教的信仰强调个人信仰和自由选择，而不是强制性的信仰。因此，如果您信仰基督，可以按照自己的信仰和习惯进行礼拜和祭拜，不需要遵循其他信仰的仪式和规则。
设礼拜唱圣诗 基督徒可以提前预备一套礼拜程序，邀请家人们一起到墓地或者教堂进行追思礼拜。唱诗、祷告、诵读关于主再来或复活章节的经文，彼此分享我们对复活的盼望等等。
佛教强调的是个人的修行和自我超越，而不是依靠神灵的力量来实现自己的愿望。佛教的这种理念与基督教的理念存在一些冲突，因此基督教对佛教的评价是复杂的。
应该尊重供养，不可肆意破坏，如果能日日顶礼，那是最好了。要知道上帝也每天顶礼佛陀。以后你见了上帝，自己问上帝，现在你要处理，也必须本着，尊重，平等，和平，宽容的态度，而不是随便丢弃。
关于南山寺的诗句送别
1、《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日》宋·何梦桂 饭山吟瘦带围宽，过得秋来一日欢。 谩道高风怜破帽，还应衰发恋南冠。 《题显孝南山寺》宋·孔文仲 寻尽城中山，又访江外寺。兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
2、君言不得意，归卧南山陲。——唐·王维《送别》。这首诗表达了诗人对友人的依依不舍之情，同时借南山表达了诗人对隐逸生活的向往。南山与秋色，气势两相高。——宋·杨万里《秋兴》。
3、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。翻译 苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
4、采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 关于 南山 的诗句 《送别》 年代： 唐 作者： 王维 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”什么意思
意思：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。出自《送元二使安西》。原文：送元二使安西 王维（唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人：翻译：朋友啊，快饮下这杯酒吧，等你向西过了阳关，那边可就没有你的朋友了。这两句诗出自唐代诗人王维的《送元二使安西》，这是一首送朋友去西北边疆的诗。
意思是：老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
“长亭外古道边芳草碧连天”的意思是什么?
“长亭外，古道边，芳草碧连天”的意思是：在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了。
全诗解释是：在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边不断延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。
大意是：天的尽头，海的角落，知心的朋友们各自流落。它是出自：李叔同的《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。
意思：询问朋友这次离开什么时候回来，想回来时就不要犹豫不定。
长亭外，古道边，芳草碧连天是在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了。
芳草天是芳草碧连天的缩写，出身韩寒的一篇微博而得名长亭外古道边芳草天，少了碧连两个字，意欲不要碧连，谐音不要逼脸芳草天出身1918年，李叔同出家为僧，歌曲送别就是李叔同的代表作长亭外，古道边，芳草碧。
