跟佛祖学创业:佛在我心,我心即佛
1、当我进入大雄宝殿（没错吧），抬头仰望佛祖，突然一激灵，脑海里蹦出八个字“ 佛在我心，我既是佛 ”（回家后在网上查，原来早有“佛在我心，我心即佛”的说法）。
2、“我心即佛”是一种佛教观念，意思是我的心和佛的心是一样的，具有佛的智慧、德性和品质。这种观念强调个人内在的修行和自我提升，以实现心灵的解脱和超越。
3、“即心即佛”是说不须向面外求佛，自心即是佛。当人领悟到自心是佛而回归自己的本性，就脱胎换骨似地进入超越和解脱的境界。每个众生都是未来的佛，不必向外求，只要时刻关照好自己的内心，努力去修行就好了。
4、禅宗，就这样在会心一笑中诞生。它的宗旨，则是“不立文字，见性成佛”。心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心，叫“即心即佛”。也就是说，一个人要想成佛，就得观照自己的内心。学佛就是修心。
5、风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。生命的忏悔串成1条佛珠，时时勤转，从善去恶。悟者自度，阿弥陀佛，路漫漫兮。
我学佛念经己经快有两年今年生意怎么就行了
并不是说学佛修行，读经念佛就一定会有钱的，人世间的一切，包括健康、财富等等，都可以通过修行的方法去得到，但是，修行的目标不是财富，修行修的是内心的世界。
这个生意最好不要做了。卤鸡卤鸭避免不了杀生，即使是你用别人杀好的白条鸡，也是杀生。自己不杀，令别人代你杀，比自己亲自杀生得罪还重，这是学佛人不能不知道的！杀生的果报很惨！佛说得宿殃短命报。
定，读经、念佛、持咒、打坐，这些都是修定的正确方法。不要去学佛经上没有的东西，比如气功等等外道法门，不要学。慧，多听法师讲经，是初学者修慧的好方法，如果初学就自己揣测佛经义理，也必定会出问题，必定茫然。
先明白什么是富，什么是贵，才会懂得佛法可以让学佛人变富贵的道理之所在。
我是一个非常信仰佛教的。但是我想创业,可佛经上讲不能创业,...
第一种人生在富裕之家，但是性情淡薄，好为善，深信因果，持戒，不骄不燥，努力奋斗，最终此世更加光明，乃至后世更加光明。
佛教的忌讳就是戒，是戒定慧的根本。佛家讲，因戒得定，因定则才生智慧。
因此，佛教的智慧就是在帮助我们如何去处理好人跟人自己的关系，我觉得这个是蛮重要的。
佛法正是和生活融于一体的，并不只是一味的研究理论啊，佛法是极为重视实修的。
稻盛和夫谈皈依佛教:磨练灵魂,提高心智,赚钱只是顺便的事情
1、稻盛和夫的管理学和商业智慧都是从哲学和实践中积累出来的，出家修行，似乎是他命运里早已经定好的人生轨迹。
2、我们人生的意义是什么？对于这个人生最基本的问题，稻盛先生给出的答案是 提升心性，磨练灵魂。
3、稻盛和夫先生曾经对这个事情颇有研究，稻盛和夫先生给于我们的答案是，提升自己的同时，要注意，磨练自己的心灵。正如稻盛和夫的著作“心法”，相由心生，心之所向。我们活着不就求一个顺风顺水，磨练灵魂。
4、《活着》这本书是稻盛和夫先生毕生践行经历对人如何更好的活着的阐述，没有用商业语句去描绘，而是用朴素实在的语句，作为一个长者给我们后背门提供人生如何活好的中肯建议。
把佛教的四摄法运用在企业管理
佛教里的四摄法：布施、爱语、利行、同事，对各种管理之法有非常好的作用。第一就是「布施」。
建议可用“四摄法”和“六合敬”配企业管理：四摄法：布施：讲奉献，通过自身的奉献使企业大家得到利益，自然也是我的利益和光荣。不互相抢功，建立立人既是利己的环境。
佛法与企业管理，企业发展没有矛盾。反而，可以更好地发展企业。特别大乘佛教，讲究自利利他。人的一生都是学习。学生时期是付学费学习。工作以后，是拿着工资的学习。学习就是自利。实例以自己的。
从一定意义上说，我们可以把企业作为修养身心的一个很好的平台，正如六祖慧能大师所说：「佛法在世间，不离世间觉」，若以这样的心态在企业中自我历练，必能使我们身心受益、道德提升。
个人认为 管理学为管人理事的学问，是术，落在术上，为治；术有所求，与佛理有违，佛教是教人思想觉悟，此谓道。管理学的术里难流露佛教思想。
