什么是坛城
坛城的意思是：祭祀的城池。【拼音】tán chéng。【基本释义】在古代印度，原指国家的领土和祭祀的祭坛。但是如今一般而言，是指将佛菩萨等尊像，或种子字、三昧耶形等，依一定方式加以配列的图样。
坛城指五印坛城，矗立于碧波荡漾的香水海之中，与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映，是一座风格独特，原汁原味的藏式文化景观。五印坛城占地面积8000平方米，高355米，共计六层。
坛城亦名曼陀罗，有法坛与道场之意，是各类本尊的法界宫殿。
坛城作为一种宗教术语，指的是圣贤、功德的聚集之处，在现实生活中，坛城一般用供曼扎放入形式表现出来，供曼扎就是指积聚福德以及智慧的供奉之物，最圣贤的精神的聚集，最为神圣，包罗整个宇宙的万象。
主要就是模仿布达拉宫而建造，在五印坛城拍梵宫是最佳位置，很很适合拍些人像。五印坛城开放时间是什么时候五印坛城开放时间：7：00-17：00（具体时间以景区当日公布为准）。
什么是佛教坛城
坛城作为一种宗教术语，指的是圣贤、功德的聚集之处。在现实生活中，坛城一般用供曼扎放入形式表现出来，供曼扎就是指积聚福德以及智慧的供奉之物。最圣贤的精神的聚集，最为神圣，包罗整个宇宙的万象。
坛城指五印坛城，矗立于碧波荡漾的香水海之中，与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映，是一座风格独特，原汁原味的藏式文化景观。五印坛城占地面积8000平方米，高355米，共计六层。
坛城（dkyil-vkhor）有“中轮”、“轮圆”之意，系梵文mandala的意译。汉译时，尚有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。
曼陀罗是梵文的音译，意思是坛城，藏语称作吉廓。
形式差异：坛城是佛教艺术的一种，而唐卡则是古老的尼泊尔民族艺术形式。 起源不同：坛城的起源可以追溯到佛教的到来，而唐卡则可以追溯到古老尼泊尔文化的根源。此外，在绘画风格和功能上，坛城和唐卡也存在差异。
藏传佛教坛城沙画
在藏传佛教中有一种独特而精致的宗教艺术——坛城沙画，在藏语中意思是“彩粉之曼陀罗”。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用数以千万计的彩色沙粒描绘出奇异的佛国世界。这项宗教艺术在11世纪由印度北传到西藏，保存至今。
坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象。通俗地说，就是佛的家。藏语中称“集阔”，有“中轮”、“轮圆”之意。
坛城的绘制从正中央开始，在藏传佛教中，这里安奉着释迦牟尼佛祖，他的周围是芸芸众生，天地万物，层层叠叠，色彩丰富，依次展开，象征佛法慈悲，惠泽四海，坛城是佛的居所，是佛的宇宙。
八大法行的立体坛城
总之，于现在的此时，八大法行的立体坛城，无论是在印度，在汉地，还是在整个卫藏康等藏区都不存在。
坛城梵文音译为“曼陀罗”或“曼达”、“满达”。据佛经记载，印度密教修法时，为防止外道“魔众”侵入，在修法处划定界线或修建土坛，并在上面设置诸佛像，表示诸佛聚集或轮圆具足。
而大昭寺自己又是一个坛城，以主祭坛为中心。西藏的政治结构也是一个坛城，以达赖喇嘛为中心，其他活佛环绕四周。坛城是藏传佛教修炼者不可少的工具，它蕴涵着世界的所有原理。坛城也是做法的工具，用以呼唤鬼神。
坛城图案及寓意
安定和固守，护佑和庇护。安定和固守：坛城图案象征着安定和固守，寓意着平安和祥和。护佑和庇护：坛城被视为神圣的避难所和庇护所，具有护佑的寓意。
坛城作为一种宗教术语，指的是圣贤、功德的聚集之处。在现实生活中，坛城一般用供曼扎放入形式表现出来，供曼扎就是指积聚福德以及智慧的供奉之物。最圣贤的精神的聚集，最为神圣，包罗整个宇宙的万象。
坛城以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，比喻佛教世界的结构。图案 是一种装饰性和实用性相结合的美术形式。它与人们物质生活中的衣、食、住、行、用各方面，都有密切的联系。
坛城作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。
