曾为辽王朝的佛教圣地,山中藏着千年辽代佛塔,如今游客甚少
我们知道曾经在辽王朝的时候，朝阳这座城市就是曾经的经济文化政治中心，也因此朝阳当时可谓是东北地区最大且最古老的城市，当时朝阳被叫做龙城。
云接寺塔的看点主要在于塔身的浮雕，坐佛、菩萨、化生童子、伎乐人、莲花、净瓶、马、孔雀、金翅鸟等都可以展现出辽代精湛的工艺。
可以说这座八角十三层实心垂幔式密檐舍利砖塔，有着经典的辽代古塔风格，而在千年之前能够建造高达70米的佛塔，无不出处向后人展示着辽王朝的辉煌。
中国的辽宁省佛教寺院有哪些
祖越寺位于辽宁省鞍山市著名的千山风景区，面积为399平方米，虽经多次修建，仍带有明代建筑风格。祖越寺建有建筑七幢：正殿（释迦殿），韦驮殿，阶下为东西配殿，配殿南有钟、鼓楼，呈东西对称。
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约 12024多平方米。
调兵山明月禅寺位于辽宁省调兵山市，是国家AA级旅游区和省级风景名胜区。向阳寺坐落在西丰县西丰镇向阳街北坳，是一座佛教寺院。初建时叫地藏寺，后改叫向阳寺，当地人称东尼姑庵。
中华寺（辽宁省沈阳市浑南区）沈阳中华寺，国家4A级景区，始建于唐朝，距今有一千多年的历史。
辽南同益普明禅寺 属中国境内观音道场之一。有师父常年讲解佛经的寺院。佛教协会会长一诚亲评：国内最大室内观音道场。处于帽山旅游胜地，风景秀丽，山水自然。有唐传舍利子。
辽宁这个低调的城市,曾为东北早期佛教圣地,如今藏有辽代佛塔
我们都知道佛教起源于古印度，自西部传入中原地区，而殊不知其实早在千年之前也同样传入东北地区，如果说东北哪个地方最早有佛教文化的话，那么一定非辽宁的朝阳莫属。
我们知道曾经在辽王朝的时候，朝阳这座城市就是曾经的经济文化政治中心，也因此朝阳当时可谓是东北地区最大且最古老的城市，当时朝阳被叫做龙城。
可以说这五个朝代，对于北塔都极为看重，如今我们看到的朝阳北塔是以三燕宫殿夯土台基为地基，北魏的“思燕佛图”为台基，隋唐砖塔为内部核心，而辽代的佛塔作为外表的一座形成了“塔中塔”“塔包塔”的建筑体。
不仅在国内辽阳的名气不大，就连省内在如今大连沈阳的名声之下，这座城市同样显得格外的低调，很多游客都没有来过这里，不过在我看来恰恰是这种原生态的状态反倒是多了几分烟火气息。
佛教大藏经在辽代、金代、元代的发展如何?
1、中国的佛教在唐代达到鼎盛，宋元明清几代，渐入式微。从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。
2、辽代采取护佛的政策，所以境内的刻经、建寺活动颇为兴盛。元朝与清朝皆重喇嘛教，主流佛教无大起色；明代朝廷对佛教多加限制，但一些士人对佛学产生了兴趣，出现了许多佛学深湛的居士。
3、西元前三世纪，阿育王皈依佛教，不遗余力地将佛教传播至全印与其邻国，而发展为世界性宗教，形成各具民族特色之教派。
4、不同文种的《大藏经》其基本内容都是从梵文翻译过来的。但是翻译以后各自都经过多次修订、增补和发展。所以，其内容各具特色。
辽代佛教的介绍
1、辽代佛教是公元916—1125年间契丹族统治着中国北部地区建立耶律王朝时代的佛教（耶律王朝初号契丹，于公元947年改号辽，后曾一度复号契丹）。
2、辽代佛教最重密宗，其次是华严宗。辽代虽重密宗，而又趋向于和显宗结合。这是因为东北的契丹族早期信奉萨满教，很容易接受密宗的真言咒语，而广大地区的汉族群众则普遍信仰显宗。
3、辽人的佛教信仰相当普及，而且非常虔诚；宋人的佛教信仰则带有很强的功利主义色彩。
4、辽朝的宗教以佛教和萨满教为主，辽朝佛教基本上继承盛唐的教学佛教。早在唐朝唐武宗发动灭佛事件时因为河北诸藩镇不听从，大量僧侣与佛教文物流向河北地区，使得当地佛教文化蓬逢发展。
辽代佛像之美
辽代佛像石刻 辽代佛像皆有曲蛇状衣纹。应该说，这是从衣纹角度鉴定辽代佛像最为有力与重要的依据。
十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。
它的标志性古建筑就是大雄殿，是古代遗存最大的佛殿，殿里面有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。
而遍布五京的辽代寺庙和佛塔更是佛教文化在建筑艺术上的直接体现。这类建筑在东北地区原来多得不计其数，但由于寺庙都是木构建筑，容易坍塌破坏，所以保存至今的真正辽代的寺庙建筑已是寥寥无几了。
如山西大同上下华严寺和善化寺塑像以及辽宁义县奉国寺辽代塑，像等连同独乐寺观音以及神龛后壁的菩萨立像，都是属于这类的优秀制作。
手拿瓶子的辽代佛像是阿难白瓷像。根据查询相关资料信息。阿难白瓷像，辽代佛像。1980年8月辽宁彰武县四堡子乡小南洼村西南城址出土。现藏彰武县文管所。高27厘米，垂膝端坐，呈默然诵经之态。
