佛教上怎样分析“少欲知足”
欲，是痛苦烦恼之源。欲，就是想得到，财色名食睡，什么都想得到。欲越强，痛苦烦恼越多；欲越少，痛苦烦恼越少。无欲，则生清净光明心，一切无明烦恼，瞬间消失于无形。身心进入真正的快乐境界——极乐。
杂语）不多求曰少欲。得少而不懊恼曰知足。无量寿经上曰：「忍力成就，不计众苦。少欲知足，无染恚痴。」法华经劝发品曰：「是人少欲知足，能修普贤之行。
即将欲望减少而知满足之意。分别言之，于未得之物不起过分之贪欲，称为少欲（梵 alpeha）；对既得之物，不嫌其少，不生悔恨，称为知足（梵 sajtusta）。
知足少欲的人虽然得到钱财，却像菩萨那样施舍给他人。施舍一切财物圆满布施的功德后，别人若对他起瞋恚之心，反而能使他增上安忍度。当受施者感到满足时，他也随之生喜，是故广行布施是一切修法的根本。
所以佛教有一种修行方法，就是「观受是苦」。在一般人的生活中，如果想要生活得更自在、安乐，就必须做到两个基本原则：「少欲」、「知足」。
佛教四意足讲解
为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四如意分、四如意足。系由欲求（欲）、心念（心）、精进（勤）、观照（观）四法之力，引发种种神用而产生之三摩地（定）。
四威仪中的行，其狭义为行走，广义则包括身体从一个地方到另一个地方的任何方式的移动。佛教中行威仪所要求的「行如风」，是说行走时如风行水上、无有滞碍，即不急不躁、从容自在，避免左顾右盼、摇头晃肩、扭腰摆臀。
佛教的四法印 四法印，又作四法本末、四忧檀那，佛教四法门为：一切和合事物皆无常（诸行无常）； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物皆无自性（诸法无我）； 涅槃超越概念（涅槃寂静）。
四颠倒：因为我们先执著有我，故进一步执著我是常的、乐的、净的，在佛法中称为颠倒想。世间人有四种不正确的知见，称为四颠倒，它们是：常、乐、我、净。
四圣谛与“苦，集，灭，道就是一个意思。四圣谛，佛教用语，即苦、集、灭、道四谛。苦为生老病死，集为召集苦的原因，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
又作如意足通、神境智通、神境智证通。五通之一，六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙论卷一四一载有三种神用：（一）运身神用，举身凌虚，犹如飞鸟，亦如壁上所画飞仙。
佛教祝福吉祥语
佛教祝福语如下：祝你功德无量，心平气和，福慧双增，事业有成，财源广进。愿你福如东海，寿比南山，吉祥如意，快乐无边。愿你心无挂碍，意无牵绊，行无阻滞，事无不成。
佛教最吉祥的祝福语如下：道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！愿佛护佑你：遇难成祥、逢凶化吉、法喜充满、六时吉祥。
早上拜金佛，健康平安欢乐多，事事顺心，福喜盈门，一帆风顺。
佛教最吉祥的祝福语摘抄如下：我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。
送您一尊地藏王，愿您发大愿度众生！吉祥如意，如意吉祥！祈愿观世音菩萨慈悲护佑一切众生永离苦痛，常得安乐。
佛教最吉祥的祝福语如下：愿佛法的人生伴随你；观音的慈悲充满你；文殊的智慧带领你；地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。
