佛教群里叫卖一款叫开心波设备是骗局么?
1、佛教讲究因果，你所说的设备常理上因果不能成立啊，不建议购买。
佛教,机器人究竟有没有意识啊?是无情众生吗?
1、目前，有些科学家和哲学家认为，机器人并不能真正产生意识，因为意识是人类大脑中复杂的神经活动的结果，而机器人的“思考”是由其程序中的复杂计算实现的，这两者的本质是不同的。
2、从目前的科学研究来看，机器人并没有自我意识。虽然有一些研究表明，机器人可以拥有某种程度上的认知和感知能力，例如感知环境、理解任务、学习和适应等，但这些能力并不足以让机器人具有意识。
3、综上所述，从我的角度来看，机器人无法真正产生“意识”。我们需要理解机器人的局限性，并将其视为一种工具，而不是一种有情感和自我决定能力的生命体。
佛教怎样看待科学发展?
1、科技与佛法是一而二，二而一。科学的发展只能揭示佛法的正确，只能证明对宇宙真相了解的彻底。科学是方法论，方法是有限的，所以科学对宇宙和生命的认识总是有限的。证悟是彻底的，是彻底的对真相的了解。
2、此外，佛教也并不反对科学技术的发展。佛教认为万物都是因缘和合而生，而现代科技可以通过对物质的研究和分析来揭示其中的规律和原理，有助于人们更好地认识世界和改造世界。
3、佛法论心不论事，佛菩萨看一切众生都是佛菩萨，当然也把科学看成佛法，无有一法不是佛法，法门平等无有高下，只是接引的人群不同，众生信科学，佛就讲科学。
4、人类有道德才会谈到希望，不然科技速度越快，地球越不利于人类居住。这不是明摆着的吗。人类有道德，虽然可能不会有飞机手机，但是人们会更加幸福快乐。
5、恩格斯（德国）辩证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。弗里德利希·尼采（德国著名哲学家）佛教是历史上唯一真正实证的宗教。
6、《华严经》强调，菩萨若不能通彻世间的一切工巧技术，不能证入第五地。因此，从大乘佛学的教义来看，佛教不但不反对科学技术的发展，而且相反还积极提倡在增长社会知识、利用科学技术成果的基础上，提升自己的学佛修炼效果。
