佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应,那父母对子女不好又会有什么?
不孝父母，常常背逆父母的意志，甚至打骂父母，加害父母的人，将会得到因天地灾祸来夺取他生命的报应（如打雷、地震、掉崖、堕海等）；死还可能还会堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。复云何业获报多病。有十种业。
一般而言，父母对儿女好事天性使然。父母如果对儿女不好，因为再不好也有养育之恩，估计不会有什么不好的果报。除非虐儿之类。儿女对父母不好，等于是糟蹋了恩田。因为父母恩难报。
有报恩的，有报怨的，报恩的就听话，努力，孝顺，让父母省心，给父母带来欢喜和幸福，来完成这一世因缘。报怨的就违背父母，惹事生非，败家伤财，使父母痛苦万分。
此外，父母对孩子不好也可能会影响孩子的心理健康和社交能力。如果父母经常打骂孩子、批评孩子、惩罚孩子，可能会导致孩子产生抑郁、焦虑、自卑等负面情绪，从而影响孩子的心理健康和社交能力。至于报应，很难说是否会发生。
佛教中，母亲为儿子付出是一种自然的爱和情感，但是儿子不应该因此而骂母亲。如果儿子骂母亲，可能会产生以下后果：破坏与母亲的关系：如果儿子骂母亲，可能会破坏与母亲的关系，使得母亲感到伤心和失望。
俗话说：“儿女孝顺，还得有好儿媳，好女婿。”如果儿女的对象是一个十恶不赦的人，那么父母之外他养老，肯定靠不住。在《初刻拍案惊奇》里，有一个叫赵六的人，辛辛苦苦送儿子赵聪去读书。
佛教赞成不孝有三,无后为大这种说法吗
1、不孝有三 无后为大。 这个孝的定义是中国古代思想，但必须告诉您，这并非佛陀所认为的‘孝’。 所谓的传统是自身背景所遗留下来的说法，也许这说法已经千百年了，但佛陀弟子必须依照佛陀的教导来实行。
2、无后，并非是指没有后代，而是说没有人来继承自己优良的家道与世风。所以称之为无后，就是没有前途前景。
3、成僧人后则不能发生性行为了，因为违反了佛教徒的戒律。再者，婚姻和性行为只要在正常的范围和关系内，就不是做了什么恶事，自然不会生成什么恶业。而对这些产生贪恋、痴迷，就会因此做错事生恶业。
4、三种解释，唯一称得上荒唐的，就是不尽责任的说法，但它被到处复制，网民跟着喊口号。“不孝有三，无后为大”的真正意思是什么？答案当然只有一个，就是：无後通假于无后，是目无尊长。
5、是属无后为大，就是最的不孝。这样理解不一定不对。如果孟子还活着，不妨打个电话问一下，就能得出结论。我们平时所说的多是没有后代的意思，很多文学作品中的“无后”也是没有后代之意。
6、从原文里能看出，这里的“无后”，并不是指没有后代，是没有尽到后辈的责任的意思。翻译成现代的话，意思是“夫不孝有三种，以不守后代之责为大。
儿子叛逆不孝给念地藏经回向给他有用吗
1、地藏经回向给儿子这样回向：回向亲人、朋友。
2、诵念《地藏经》就是一个一个解掉包袱，那么人轻松了，自然就走的更快，未来必然更加顺利，自然对儿子的学习进步有帮助。
3、完全可以。你既然常读地藏经，就应该知道，经里面就开示，读地藏经给孩子是可以给孩子增加福报的。
