盲人适合学佛吗?佛法上说明盲人是过去造什么业力引起的吗
1、答案是不一定的，发愿只是发心，发心等于改变自己的观念、想法，至于能不能去，那是另外一个问题，你肯定能去，但别人不一定能去。菩萨戒本里有见了猪马牛羊，应当观想汝是畜生，汝发菩提心。
2、业力，一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说（印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念）。
3、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
盲人摸象是什么意思解释
盲人摸象的意思是比喻看问题以偏概全。成语意思：【解释】：佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。
盲人摸象的意思是：事物了解不全而固执一点，乱加揣测。盲人摸象是一则汉语成语，盲人摸象用来比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测；该成语在句中作宾语、谓语、定语。
盲人摸象指的是众盲人摸象体的一部分，因而各执异说，用来比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测。该成语说明认识事物要从多个角度、全方位地考察。
盲人摸象，该成语最早出自于《长阿含经·卷十九·龙鸟品》。用来比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测；该成语在句中作定语。
能不能简单解释一下佛教第九识,越简单直接越好。
九识是指（1）眼识，（2）耳识，（3）鼻识，（4）舌识，（5）身识，（6）意识，（7）阿陀那识，（8）阿赖耶识，（9）阿摩罗识。虽然目前仍未发现明确罗列此九识的经文，但‘九识’一语，则确有典据可寻。
实际上“第九识”是不存在的，因为所谓第九识就是让修炼成佛后的那种涅槃境界——就是第九识境界——也可以称为“佛识”。这不是一般人能理解的，也不是我们讨论的范围了。
第九识是阿摩罗识（庵摩罗识）又叫一切一识或多一识，是生命的最基本物质。第十识是一心一识或一一识，是宇宙和生命的最基本物质。没有“十一识”。识：shí ㄕˊ，zhì ㄓˋ。偏旁“言”简化为“讠”。
第九意识，阿摩罗识。就是众生本具的佛性，掌管人的一切。只是众生迷惑颠倒，无明妄想，障碍了佛性光辉，起贪嗔痴妄执，造杀盗淫恶业。随业受报，苦苦相循。
