佛教怎样看待战争
佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。
因为战争根本就是人杀生引起的，所以佛教人戒肉食，就是为了不杀生。杀生所结的冤业很重，但愿有觉悟者能尽量不食肉，在家人最起码也要做到不杀生，这样出离三界才有希望。《楞严经》清净明诲章对戒杀生有详细开示。
战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
要戒杀放生，战争的因大多都和杀业有关。六道轮回，有一天就会报应到自己头上的。当年佛陀本在的释迦祖被琉璃王灭族。佛陀虽然劝阻三次，但业力成熟了佛陀也没有办法。
什么是“刀兵劫”?具体指?
1、“刀兵”，就是指战争，劫就是指劫数，其实刀兵劫就是宿命的一种对战争的看法。
2、意思是：刀兵劫指战争，屠门指肉店也指屠宰场。这几句话是讲天理循环、因果报应、直译就是想知道世界上战争与纷争的原因么？去听听夜晚屠宰场被屠宰动物的声音。
3、劫浊就是时代越来越不好。渐次的趣入馑饥劫时，粮食不足，会有无量众生饥饿而死；疾疫劫时，各种疾病出现了，医生没有办法治疗，有无量众生因疾病而死；刀兵劫就是战争，刀兵劫时，人人之间相互残害而死。
4、佛教中劫 【劫】 梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。
5、六劫六劫是指饥馑劫、瘟疫劫、刀兵劫、火劫、水劫、风劫。
6、劫，佛家用语，是一个很长的时间，一劫，相当于一千六百多万年。
从佛教角度看人类的战争(刀兵劫)是怎么样产生的?
1、诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引起战争。
2、战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
3、战争，即“刀兵劫”，刀兵劫是杀生的业报。《楞严经》云：“…诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。
4、是人类罪业导致的 天灾有三 风、水、火 小三灾 刀兵劫、瘟疫，饥馑 佛在《楞严经》讲得很清楚。这个灾难，前面这三句是讲小三灾，后面水火风大难是大三灾，《演义》里面有批注。
