汝付我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫常在生死。汝爱我心,我怜汝色...
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚 你辜负我。我还你欠的债，以为是因缘，经过千百个劫难，常在生与死之间徘徊。
正文 汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。译文 你欠我的命，我还你的债，以此因缘，纵然经历了百千劫，仍然常在生死中。
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀盗淫三为根本。以是因缘，业果相续。
这两句话的白话解释应该很容易看懂。就是说你把你的性命给我，我又把我的性命还给你，由于这样的缘起，经过百千万劫依然生死轮回，互相杀戮。
我理解的意思是，就是因果循环，你上世欠我，你今生还我，我今生便欠你了，来生便还你，如此循环往复。报恩还债都是如此。
我还汝债。以是因缘。经百千劫。常在生死。汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。唯杀盗淫三为根本。以是因缘。业果相续。”负即是欠，你欠我命，你就要还我命。
汝爱我心,我怜汝色,什么意思?
1、意思是你爱我并想要我同等的回报，而我只是看上你的美貌而已。
2、意思是说男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
3、汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。译文 你欠我的命，我还你的债，以此因缘，纵然经历了百千劫，依然常在生死中。
4、就是你爱我的心，爱我的思想，性格等等。我怜汝色，就是我爱你的相貌，以是因缘就是以这个为起始本因为种子，经百千劫，经过千百个数不清的劫数（时间）。
5、汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚 你辜负我。我还你欠的债，以为是因缘，经过千百个劫难，常在生与死之间徘徊。你爱我的心，我怜爱你的容貌，我还以为这是因缘，经千百劫难，常在心头缠缚。
6、你深爱我的内心，我怜惜你的容颜。于是产生姻缘，历经千百磨难，久久缠绕束缚，无法抛下也抛之不下。
佛经上的婚姻怎么看
1、佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
2、佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。
3、就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。
4、对夫妻缘分的解释：中怎么看待婚姻 只看有没有缘，不讲究八字跟生辰．说夫妻之间的缘分。＝＝＝夫妻姻缘。正信的 事实上，的本质，并没有正信和的分别，就是，的基本内容，到处都是一样。
