佛教虽然说欲望是坏的,但贪求知识的渊博这种是好的,但如果学知识是为了...
1、为了表现，这是傲慢的体现。我记得有位活佛说过：“我有的弟子学了那么多的经论，但是我不知道他们到底增长的是学问还是傲慢”。此外，你说的“贪求知识渊博”，在这里存在“欲”和“贪”的区别。
2、财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西不要钱；衣食住行、医病、求学等等。色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。
3、不否定物质，不否定意识，所以我说佛教既非唯心，也非唯物。 如果非要说“唯”什么，佛教可以说是“唯识”的。 我记得看过一个例子。
4、说白了就是没有比较就没有伤害。 超出自我认知的体验，一个是来自于环境的改变，一个就是来自于知识。所以书读的多了也会产生欲望。 当然欲望有好有坏，不能一概而论。用的好了，欲望就可以变成野心，变成梦想，成奋斗的动力。
5、佛教常说“心生则种种法生”、 “应观法界性，一切唯心造”、 “心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”。在佛教唯识学中，涉及到心理学方面的内容更多。
6、疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。人的贪念有很多种类：贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得上贪，很容易，一个念头即可成贪。
佛子如何看待贪欲?
起源于“我爱”，对欲望的不满足、贪婪，而后产生的各种情感。因爱欲的不满足，而生忧虑，因爱欲的易流失，而生恐怖。一切世间种种对财富、地位名望、生命的忧虑或恐惧，无不来源于欲和爱的执著。
《梵网经》若佛子，故饮酒。而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮。不得教一切人饮及一切众生饮酒，况自饮酒！一切酒不得饮。若故自饮、教人饮者，犯轻垢罪。若佛子，故食肉。
了知恒时无变法，希求解脱佛子行。无始时来慈我者，诸母若苦自何乐，是故为度无边众，发菩提心佛子行。诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成，是故己乐与他苦，真实相换佛子行。
佛教中的“贪,嗔,痴,慢,疑”具体指什么?
贪嗔痴慢疑是佛教中影响修行的5中星微，具体如下：贪。贪即欲望。
疑：指怀疑三宝，怀疑善恶业报，怀疑三世因果，怀疑四谛与缘起等。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
贪嗔痴慢疑的意思：在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下，贪这个世界上的一切，都是属于贪。“君子爱财，取之有道”。
