佛家金言之为人处世之道
1、佛教曰忏悔,耶稣曰悔改,孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育家之主旨,无不提倡此义,以为立身进德之不二法门。 做人要有三诚:诚意、诚身、诚行。 诚的首要是言不妄,爱的根本是心中生。
2、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。 30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
3、悟佛之言,定要行佛之行。 8悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。 8现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
佛教对感情的处理
1、慈悲。佛法非是无情,不是形同草木,泯灭情感,而是圆满于慈悲。慈悲能够超越情、欲、亦能含容爱。真正的慈悲是圆满心性的显发,通过有限的语言来形容慈悲,显然是苍白无力的。
2、可见,佛教徒并不需要排斥感情生活,但看其能不能以理性来指导感性;以感性来融合理性。能够以理性的智慧来指导感性的情感,生活一定过得非常丰富、顺利、左右逢源,而且自利利他。
3、佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
4、基于佛法的基本定义来说,“情”是情绪,一个竖心边加一个青草的青。那心里长了草是什么?是杂念。当放在生活里面,情是什么?情是我们的感受。有感而生情,是我们的情绪、喜好。
5、化夫妻之情为「怯侣」之情,这就是将世问夫妻的感情「升华」为菩提之道侣;若真能如此,双方就会很快深人佛法,人菩提道。若不如此,则永远是平凡夫妻。 为佛之真子,应化一切亲情为「法界道侣」之情。
佛法问题。不孝有三,无后为大。
第三种不孝的行为:不肯结婚生孩子,导致先祖传下来的血脉断绝。这是我们最为熟悉的一种不孝的行为,因为“不孝有三,无后为大”。
不孝有三,无后为大,这是儒家后期的一种思想,于佛教没有关系。佛教认为父母与子女的关系,是前世之缘,而这种缘,往往是债务关系。即所谓:儿女是债,有讨债有还债,无债不来。意思是,儿女大多是来讨债的。
三不孝的解释旧谓三种不孝顺父母的行为。(1)指陷亲不义,不求仕宦,无子绝祀。
不孝有三 无后为大。 这个孝的定义是中国古代思想,但必须告诉您,这并非佛陀所认为的‘孝’。 所谓的传统是自身背景所遗留下来的说法,也许这说法已经千百年了,但佛陀弟子必须依照佛陀的教导来实行。
“不孝有三”所指如下。一不孝:不能事亲(孝养父母、爱护家人)。二不孝:不能事君(恪守本分、忠义行事)。三不孝:不能立身行道,成为有道德的贤人君子。
在佛法看来,愚孝或者溺爱也会下地狱吗
1、因此,佛教并不认为愚孝是一种好的行为。愚孝是指盲目地顺从父母的意愿,不思考、不分辨,即使这些意愿是错误的或不合理的。这种行为可能会导致个人的福报受到限制,因为佛教强调的是理智的善良行为,而不是盲目的顺从。
2、不孝的人会有因果循环的报应,在自身身上,不孝的人可能遭到雷劈,厄运,破财等等不好的事情。死后会下地狱受苦,受到无尽的折磨。而他的来世也不会平顺康宁,他的子孙后代更是不孝者,奸恶之人居多。
3、如果没有造成太大影响,只是无意说说,没有多大坏影响,不会下地狱,只有罪大恶极的才下地狱。
和尚出家是不孝父母?
1、首先我觉得出家并不属于孝顺。一般世人都是从中国儒家的理念来懂得孝顺一事,儒家觉得肌肤受之父母,自已不能抉择舍弃,要听从于父母的教导;做子女的父母在世不能远离,要时刻奉侍在父母膝下,奉茶倒水、供奉衣服饭食等。
2、事实上,佛教的修持,虽以出世离欲的出家生活为可贵,但也并不强制人来出家,甚至在戒律之中有明文规定,父母不允许的,便不能出家;如果父母贫穷而无人奉养时,出了家的儿女,仍应尽心奉养,否则便得重罪。
3、做了和尚就是入了释家,而古代所说的孝是儒家的思想,逻辑上说,两者是不可以比的,所以做了和尚也不可以说是不孝。
4、本师释迦牟尼佛,他要出家,父亲不答应,因此结婚生子都做好,最后出家,把儿子罗侯罗也度了出家,这是另外一件事。
在佛教中,兄弟姐妹不赡养老人,我只想赡养自己的那一份,是不孝吗?
赡养父母兄弟姐妹的首要条件是看老人的德行和修养是否过关。而不是为了父母的感受而盲目的去赡养他们,如果老人做出了伤害家人的事情,那就只能后悔了。
如果女儿的境况不好,自家的事情都处理不来,肯定少能力尽孝道,这点姊妹兄弟间应该多体谅。勿需计较得那样清楚。
当然,有些人在某个时期,的确有些困难,其他的兄弟姐妹在赡养父母方面多分担一点,也是理所应当的,相信大多数人也都会这样做。毕竟,手足情深,这也是兄弟之间相互帮助的一种表现。
老人自己就不孝敬自己的老人,自作自受。 有的老人,自己年轻时,认为自己的老人是累赘,从不孝敬。岁月轮回,等到自己老了,没有养成孝敬老人的家风,儿女上行下效,也开始不孝敬自己。 有一个老人,儿子对他不孝,张口大骂。