世界妈祖庙宇对联(匾额)收录
世界妈祖庙宇对联（匾额）收录 --- 北京市 北京汀州会馆天后宫 酬尚义之功，北阙盍簪，风雨攸宁歆俎豆；丽同人之泽，南天连袂，梓桑必敬集冠裳。汀州会馆位于北京前门外崇文区长巷，始建于万历十五年（1587 年）。
湄洲妈祖祖庙的楹联，有文人墨客撰写的，也有疆吏大臣题赠的，连帝王也为她题了词，赐了联。如清世宗雍正皇帝御书“神昭海表”匾 额，分别赐给湄洲祖庙和厦门、台湾安平两处行宫。
庙宇对联1 上联：此处既非灵山，毕竟什么世界； 下联：其中如无活佛，何用这样庄严。 上联：大慈大悲，到处寻声救苦。 下联：若隐若显，随时念彼消愆。 上联：大肚包容，了却人间多少事； 下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
庙宇对联 杭州城隍庙： 上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。 下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。 乐山凌云寺： 上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
中国佛教图书文物馆的木雕匾额
参加揭匾仪式的有中国佛教图书文物馆常务副馆长圆持法师和部分工作人员，北京著名木雕工艺美术师李若非先生专程参加了揭匾仪式。中国佛教图书文物馆办公室原为北京法源寺法堂东厢房，原名为金刚堂，原匾额已年久朽蚀。
中国佛教图书文物馆成立于1980年5月，1986年4月在北京市文物局注册，为中国佛教协会所属的收藏、展示和研究佛教文物、图书的专题博物馆。馆址位于北京城区现存历史最久的古刹法源寺内。
此后的乾隆四十三年（1778年）至四十五年（1780年）又有过较大修整，乾隆帝在大修完工后亲临法源寺，赠送了“法海真源”牌匾。 目前为中国佛学院和中国佛教图书文物馆的所在地。
法源寺，位于北京市宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹。
法源寺建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1965年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。
法源寺丁香，京城四大花事之一，紫色、白色的丁香次第分布，与矗立千年的建筑彼此映衬，幽香满院，令人平静。位置：法源寺－大雄宝殿、悯忠阁。
这是我此次游普陀山时拍摄的二块匾,至今不得其解!求助帮解。_百度知...
1、寻找生死之苦难，九界之内来去自如，阿弥陀佛善哉善哉。
2、这里又叫做“菩萨顶”，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有“不上佛顶，等于未到普陀山”的说法。
3、《普陀洛迦新志》记载当时京师“常熟翁相国同龢，嘉定徐殿撰郙，皆与之游。
经典散文随笔精选:那载有印记的“匾”
刁铺是古镇，旧时的寺庙、祠堂或民宅老屋中，有不少匾额。这些室内的“匾”，多为表彰、纪念、祝寿类，它集字、印、雕、色之大成，是民俗文化中的精品。有数块匾，是我“所见”或“所闻”，留下了深刻的印象。
倒是堂屋中间挂着“教师之家”那块匾，使我为之骄傲，为之自豪，这也许因为我家几乎都是教师的缘故，特别现在，当我看到自己的学生在各单位、各行业勤奋工作的时候，我的心便有一种说不出的喜悦。
大明湖南岸有一静肃小院。小院周围，绿树红花，参差披拂，如诗如画。踏着一条青石板路缓步来到小院正门，举目望时，只见门框上方高悬一匾额，上书“辛稼轩纪念祠”。原来，这一片就是大明湖公园新八景之一的“稼轩悠韵”。
王之涣那首《凉州词》写得恢弘大气：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关”。这是少小的年代。 至于凉州怎么样呢，我曾从王维的诗里觅到景象：“野老才三户，边村少四邻。 婆娑依里社，箫鼓赛田深。
散文随笔精选好文1 “夕阳无限好，只是近黄昏。” 夕阳，这样一个残缺的太阳，从那一刻起改变了我。 周六，快乐的铃声想起，同学们个个都欢呼雀跃着背起书包准备回家。
九华山佛教圣地对联
1、上联：九华山佛门圣地，五一节挥戈动武。下联：八卦楼遁甲奇人，双十日点石成金。
2、非名山不留仙住；是真佛只说家常。全联语意从 “名山”兴起，仙、佛对比，上联写仙、下联写佛，而旨在赋禅，旨在阐扬 “真佛只说家常” 的佛家之道。妙在 “家常” 二字。
3、上联：若不回头，谁替你救苦救难；下联：如能转念，何需我大慈大悲。横批：自助者天助。
4、寺庙 对联 内容丰富，言简意赅。是我国佛教 文化 重要组成部分，也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺地方。
给佛教送匾能写书法家名孑吗
就是寺庙的话也是没什么大讲究的。落款处标注好时间名字就可以了。
直接署名：对于送给亲朋好友的书法作品，可以直接在落款处写上对方的姓名或昵称。 谦辞敬词：如果是送给长辈或者尊敬的人，可以在落款处使用谦辞或敬词，如“晚辈敬赠”、“敬赠”等。
可以写这位僧人的名号或者填写某某师父或者某某长老。这些称呼是比较有礼貌的，也是作为一个世人对于僧人的一种尊重和美好的崇敬之情。
书法作品的落款应有所讲究，也可以随意，如何取舍当然可凭自己喜欢。一般认为，作品送给友人落款中提及友人名讳，基于礼貌与尊重可先于正文内容。
书法家只能叫赠字，赠字一般是上级、领导、书法家书写的匾额、招牌或者赠语。自己写自己的名字叫落款。
另外，“充塞天地”匾额为明代书法家张瑞图书写，“鼎汉立宋”则为近代学者蔡浚题写。广州的“六榕”匾额在广州市六榕路的六榕寺寺门处，此匾额因北宋文学家苏东坡当年为寺庙题字而来。
