佛家犯错用的是阿弥陀佛,罪过罪过。那么道家怎么说呢?
道士一般施礼的时候才念诵福生无量天尊，并不会频繁使用我们身边接触的和尚或者佛教信徒，还有影视剧里的佛教角色，都会把阿弥陀佛挂在嘴边，它仿佛就是一个万能的用语，可以适用于各种场合。
福生无量天尊是完整的天尊称号 佛家有“阿弥陀佛”、“无量寿佛”等诸佛称号。“阿弥陀”是佛之名讳，而“佛”是称号。“无量寿”即无穷之寿，以此为佛之名而称“无量寿佛”，可谓此佛是寿的化身。这都是讲得通的。
其实在佛教刚刚传入我国的时候，佛教的口头禅并不是阿弥陀佛，而是无量寿佛，后来因为要融入到我国的文化发展之中，才有了阿弥陀佛这个口头禅。
佛家有什么忏悔经文,我想好好忏悔罪过
1、个人认为忏悔读《地藏菩萨本愿功德经》，初学佛者学哪个经好这个要看其根性，如果发愿求生净土的，读净土三经。对于喜欢哲学和辨证的，读《金刚经》，《楞严经》，《圆觉经》等。
2、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。
3、如《华严经·普贤行愿品》云：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”忏悔的意义 忏悔，是佛教重要修行法门之一。经云：“不怕念头起，只怕觉照迟。
佛教里吃肉的罪过和宰杀动物的罪过一样吗?
1、杀的罪过大。吃的罪过也不小，相对间接一些。如果很喜欢吃肉，或者很喜欢吃某一种动物，甚至某一种动物的某一部分，这就会牵扯到很大一部分的杀业。也是报应很迅速的。最好就是戒杀，甚至不吃肉。
2、都有罪。吃肉的罪更大。所有为获得肉食而杀生的行为都是为了吃肉的而杀。没有买就不会有杀害。
3、《楞伽经 》中说“食肉与杀同罪。”《楞伽经》：“大慧！夫食肉者，有如是等无量过失，断而不食，获大功德。凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演，凡是肉者，悉不应食。
4、吃肉有罪，吃素是行善。善的反面是恶，恶的反面是善。没有杀生的心就是不杀生，比如你不小心踩死一个蚂蚁，你没有心要踩死它，那么就是不杀生。
佛教,怎样消除自己的罪孽
戒杀放生 戒杀放生消杀孽，曾有过堕胎、伤害动物等，造下杀孽的朋友们，可以用放生、吃素、戒杀的方法，消除杀孽重罪，偿还命债。
此外，《大佛顶首楞严经》中也有提到消除罪孽念头的方法。其中一句话为“起一念，思四谛，化十恶，证菩提。”意为要发一种悔悟的念头，思惟“苦、集、灭、道”四谛的真义，从而能够改变自己的错误行为，成就无上正觉。
佛法中所有的法，都是增善消罪。比如说“至诚念佛一声，消八十亿劫生死重罪”、”礼佛一拜，罪灭恒沙。“、读诵地藏经灭罪，等等等等。然，佛法是心法，真要灭罪，一定要有一颗大忏悔的心，罪越大，忏悔心越大才行。
