佛教怎么看老年人做寿
选过寿时期一般在喇嘛参与下进行，老寿星的儿女们根据自己的意愿先选择月份，喇嘛在这个月份内查看有没有黄道吉日。日子选好后向亲戚朋友发邀请。佛教教仪认为，人的一生一般有两个坎，一是本命年，一是逢九年。
帮老妈妈到寺庙里供斋。帮老妈妈到寺庙里助印经书。财、法布施皆有了。
这个和自己的信仰有关。过生日一般在家里吃吃饭，接受子女的祝福和礼物，没听说要去庙里点蜡烛之类的，如果有的人信佛，可以去庙里上香祈福，主要还是要根据自己的情况而定。
现代社会过生日一般会吃蛋糕,古代人过生日有什么讲究?
据说在古代的欧洲，人们每逢节庆的时候就会做蛋糕，用来款待客人。那个时候的蛋糕还是奢侈品，所以轻易是吃不上的。而生日也算是本身节庆的一种，所以人们会在过生日的时候吃蛋糕。而吹蜡烛的传说就更梦幻了。
而现代人过生日时要吹蜡烛，这一习俗最早源于古希腊，当时的人们认为蜡烛具有某种力量，许过愿之后一口气吹灭，便能如愿以偿，这一习俗象征着美好，也寄托了人们对未来的憧憬，所以一直保留并传承了下来，在很多国家流传开来。
过生日在现在很常见，尤其是一些有钱人家的孩子，每年的生日都会过得非常隆重，会邀请同学以及亲朋好友们来家里做客，开生日派对，有些甚至会去大饭店包场，普通人家的孩子也能过上一个普通的生日，吃个蛋糕，煮一桌好菜。
佛教给90岁老妈妈过寿应该怎么过才能严寿
可以给老年人买一些金银首饰，比如手镯，耳环等等，表达对老年人的重视和关爱，也可以买一些玉器。
首先要征求老人的意见，根据老人的不同要求、当时的季节气候等诸因素来选择不同形式，要以有益于老人健康长寿、精神愉悦为前提，不可千家一样。
爱你，谢谢你，还要声声不断祝福你，因为母亲能做到的一切你都做到了。祝你生日快乐！ 安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受！祝您福如东海长流水寿比南山不老松！ 苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
生日的由来
1、传统生日一般是按虚岁计算。 按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作过生，而过了这个界限的就称作做寿 。
2、重要的个人纪念日：生日是一个人的独特纪念日，这一天对于一个人来说具有特殊的意义，它是一个人成长和发展历程中的重要标志，也是个人意识和自我意识的重要来源。亲情和友情的表达：生日是表达感情的一个时刻。
3、生日的由来 诞（产）生之日的简称，作为个体的人的出生日称为人的生日，作为组织的有纪念意义的成立日（如党的生日）也称生日。具体从什么时候开始有过生日的习俗已不可考。
4、生日，顾名思义是指人出生之日，也是每年满周岁的那一天。但有些地方的民俗认为，这同时也是母亲的“受难日”。因为以前的科技不像如今日新月异，那时的母亲生孩子，有“一只脚在棺材里，一只脚在棺材外”一说。
5、首先，生日是庆祝生命的日子。它是一种向世界宣示自己存在的方式，也是欢庆自己降临到这个世界的一天。它是一个人年龄增长的标志，同时也是回忆过去、展望未来的时刻。
过寿是怎么回事??
过寿时期地定在六十周岁，七十二周岁。乌拉特人认为上述年龄段是人生中不好的年龄，所以大摆宴席提前把那个年龄度过去。八十周岁前摆了寿宴后对外声称已是八十一周岁。
古代习俗。古代按天干地支纪年，60年一个花甲，人到60岁，称为花甲之年。民间有不到花甲不庆寿的习俗，所以60岁要庆寿。男人六十岁做寿，妇女则要六十一岁才做寿。俗谚：“男做齐头女做一”。也有少数人五十岁做寿的。
祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿，七十九岁过八十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿人（糕点）、寿桃（面蒸）等；一般过寿只有寿人、寿桃。 古人对生辰甚为重视。
祝寿是各族群众普遍的习俗，过去和现在没有多大变化。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。未足60岁的人，每年在出生之日过生日。过生日这天煮鸡蛋、吃面条。
人到了80岁，又从人转变为“神”，因此也就可以过生日了，而且可以大张旗鼓过生日了，即使登报纸庆贺生日大寿都无碍，因为已经是“神”不是人了。凡是当年冲犯太岁的朋友，都要谨慎过生日。
佛弟子能不能为父母办酒席?
1、可以这样做：买现成的五净肉就行。如果家族实在必须都让用活杀的，那儿女就提前给这些活动物做做三皈依，等办完酒席后再给他们也做做超度。
2、拜佛许愿更不可以杀生，诸佛菩萨大慈大悲、救苦救难都来不及，怎么可以杀害众生去祭祀佛菩萨？结婚、宴会不可以杀生，请客也不可以杀生。
3、需要注意的是，佛法中并没有要求必须为父母过生日，而是要求子女尽自己的能力来孝敬父母。
