关于神通和特异功能
所谓“特异功能”一般指人体特异功能。人体特异功能是人体所出现的，超越五官感知，不可思议的能力。
神通之皆称为智证通或智通者，乃因神通之产生，不离于智慧，由禅定产生 智慧，由智慧产生神通，虽在世间凡夫外道的五通，有的可由药力和咒力产生 ，但那不能持久，多半的五通，皆依世间有漏禅定之所产生。
特异功能是一种人人都有的潜在能力。只是每个人的功能类型不同，开发的途径不同而已。我们研究特异功能的方法是把所有的特异功能都拿来，然后归类整理。
对待人体的一些超出的功能如果太在意了不是一件好事。在修行上也不是衡量修行的标准。神通不能解决一些因果问题，例如我欠你钱，能说我会神通可以翻跟头就不跟我讨钱么？唯有虔诚心，化解一切业障烦恼最后才会解脱。
特异功能与神通是一个意思，就是人体本来的功能，通过修炼再练出来。法术与魔法也出不多是一个意思，就是用咒语和法器来施的术法。
内源性特异功能，其实是气功修炼者功力上长过程中的必然产物，但绝不是终结。所以历代先师们均告诫学者切勿追求神通，有了神通也要慧而不用、慎用、少用，修业才能达到上层境界。
武夷山上有寺庙么?
慧苑寺 慧苑寺位于福建省武夷山北面风景区境内，在武夷山鹰嘴岩西、章堂涧北岸，又名法华寺，始建于宋初。朱熹曾在寺中住宿攻读，留下木匾“静我神”，原悬挂南庑门额，残匾现存武夷山博物馆内。
崇文寺 崇文寺位于武夷山西面，是一处非常神秘的古寺庙。它历史悠久，据传创建于汉武帝皇帝时期，距今已有两千多年的历史，是著名的佛教名胜古迹。
总之，清泉古寺是一座历史悠久、文化底蕴丰富的佛教寺庙，是福建省武夷山市的一颗璀璨明珠。
首先，让我们来到的是武夷山著名的三教合一景区。这里包括了天心洞、南普陀寺、禅林寺等多个寺庙，是佛教、儒教、道教文化相互交融的地方。在天心洞，我们可以看到古代文人墨客留下的千古名篇，感受到了文化的魅力。
为什么打坐法门是观呼吸?为什么不是别的方法?
1、打坐的法门多的是，观呼吸只是千万个法门之一而已。你还可以观天心，还可以观虚空，还可以观鼻端白，还可以听虚空，还可以反闻闻自性，还可以观心念的起灭，等等，方法太多了。
2、观呼吸，了了分明，观整个呼吸都保持正念。这点很重要，就是观人中这一块、人中两边。呼吸的时候，关注在人中两边和鼻孔相对的地方，关注在这个地方观呼吸。这是一种最快的方法。
3、第三种可能的情况是，犯困。刚睡完觉起床，一打坐，好像又困的不行。你不要觉得奇怪，有些内观的同修，在内观课程的10天时间内，都感觉一直想睡觉。多可爱。
佛教天心指什么?
1、禅语里的“天心明月”就是佛教的“一心”。一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
2、“人心合天心福禄自来临”中的“人心”指的是人类的主观意愿和思想，“天心”则指的是宇宙万物的规律和自然之道。这句话的意思是，当人类的意愿和思想与自然规律相符合时，幸福和好运就会自然而然地降临。
3、个人见解如下：佛家是指“佛心”，道家是指“天心”，儒家是指“本心”。
4、天意。封建时代指君主的意愿。本性，本心。天空中央。详细解释：犹天意。《书·咸有一德》：“克享天心，受天明命。
5、华枝春满，天心月圆。李叔同（1880-1942）法号弘一法师，。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现 代佛教史上最杰出的一位高僧。
6、天心指的是两目之间，在瑜伽理论里即眉心轮，道教又叫玄关，先天窍或者上丹田，生理解剖即是松果体之处。天心法，即天心正法，此派系由天师道演化而来。
