佛家中的至尊圣物,佛顶骨舍利是什么
1、佛顶骨舍利(佛顶真骨)是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利,全世界仅存一块,是佛教界至高无上的圣物,为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。
2、佛顶骨舍利也叫佛顶真骨,指的是释迦牟尼的的头顶骨,全世界仅此一块,因此被奉为佛教界至高无上的神物。它是释迦牟尼死后遗体遗留下来的一块周长35cm,直径10cm的完整头骨,颜色黑黄,现存放在南京的大报恩寺。
3、佛顶骨舍利(佛顶真骨)指的是释迦牟尼的头顶骨,全世界上仅存一块,是佛教界至高无上的圣物,为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。
4、佛陀涅槃之后,烈火焚烧,留下的没有烧化的一切就是舍利,顶骨舍利是他的顶骨,也就是头盖骨,这个是佛教无上宝贝之一,同时还有法门寺的佛指舍利。具体可以参看度娘关于舍利的解释。
佛教法器之一天盖的种类介绍
庄严道场的佛具,包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。供养用的佛具,包括灯、花、香、香炉、衣裓、阏伽器等。
密教的法器:此类法器指密教修法时经常使用之法器,包括曼茶罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。藏密特别的法器:此类法器是指西藏密教中特别的法器,如:唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
十念珠:念珠乃念佛时计数之用,是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圆满、佛心的表征,除了可以提醒自己不做坏事外,也是美好的装饰。
中国佛教寺庙布局
1、中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
2、典型的布局仍以轴线作为线索, 白马寺 中轴线上从大门进入寺院,第 一栋建筑为供奉天王的天王 殿,其后为供奉佛像的大雄宝 殿,一*般为寺院内的核心建 筑,再后为诵经修行的法堂和 经楼。
3、中国佛寺不论规模地点,其建筑布局是有一定规律的:平面方形,以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间,对称稳重且整饬严谨。
4、在隋唐时期,佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说,寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑,形成中轴线对称的格局。
5、寺庙的布局,源自我国古代礼制的相关规定,以大雄宝殿为中心轴,左右对称,前高后低的布局。进三门(山门)后主要建筑有前殿、左边是钟楼右边是鼓楼、大雄宝殿、后殿等建筑格局。