寺庙和尚分几个等级
1、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
2、寺庙职位等级具体有：住持、座元、首座、西堂。住持：因在寺院住的处所叫方丈，因此又叫方丈，这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
3、一般寺庙中僧侣的等级划分有多个，包括职位、辈分、年龄等。职位：在寺庙中，僧侣的职位通常包括方丈、监院、住持、首座等。其中，方丈是寺庙的最高领导，负责全面管理工作，包括主持寺庙的法会、讲经、传戒等。
4、方丈（寺主。院主。住持和尚，主持僧）长老（退院高僧）知事（执事，班首，旧规称为“头首”）任各种职司。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。
学佛最重要是亲近善知识
1、为修菩萨行，当远离诸恶邪见，亲近善友知识。如经所云：若有能说、信戒、多闻、布施、智慧，令人受行，即须亲近恭敬供养，是名亲近善知识。
2、①亲近善知识：亲近是指信受、低位、恭敬、诚敬。“亲”就是放下我执，放下我见。近就是低位，能跟善知识融为一体。亲近善知识心亲近、身亲近、身心俱亲近，心亲近是最重要的。
3、又，阿难！如果善男子、善女人能跟随善知识修学，就有助于信、闻、施、慧等德行的增长与成就，就像月亮从初一到十五渐渐地变圆、变亮一样。由于跟随善知识修学，有这样的方便与利益，所以说，具足善知识，是全梵行者。
佛教信徒一般是可以亲近的吗?因为看起来有点怕怕的.谢谢.
1、这个是不可能的。无论是汉传佛教还是藏传佛教抑或南传佛教，就像一所大学的三大学区，校长就一个，都是释迦牟尼佛。
2、佛教的忌讳就是戒，是戒定慧的根本。佛家讲，因戒得定，因定则才生智慧。
3、如果她没孩子没工作，我允许她去。修行不一定要去寺院。没有一个地方不是道场。
4、是否躺着就意味着不敬，这是不能一概而论的。如果是一个残疾人或者肢体局限的人，实在无法起身，那么有敬佛诵经的意愿，这都是功德。而我们作为健全人，如果能够端正却不端正，这才是过失。
5、形成了这么一个模糊不清的民间天庭的概念。所以真算起来，天庭的概念应该主要属于道教，也包含了儒教的思想，所以作为一个佛教徒是绝对不应该祭拜的。
6、吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。
僧人须知:南传佛教基本礼仪
一是人寺礼仪。人寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂行走， 人殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，千万不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛礼仪。
与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
佛教基本礼仪 入寺：入寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走，入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，万不可向佛案及佛座上安放。
“过堂”即佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
一般信众之礼仪对佛教有好感，也相信佛教所讲的道理，但没有正式成为佛教徒的，我们都把他称为一般信众。
见僧人礼仪 在寺院当中，必然会遇到出家师父。出家人舍弃世间的五欲六兰，每日在那种清静的院落里修行梵行，他们代佛说法，开导群生，无论是他们的德行还是行持，都是值得我们去礼敬的。
佛说弥勒佛救苦经是什么意思?
所以这本弥勒救苦经是释迦佛当时所讲的，以证明在三期末劫时，弥勒祖师掌天盘，接受一条金线大道，在于三期末劫中传授。所谓办理末后一着，收圆大事。承母命大开普渡，时在中国为开端，普传至全球各国。
解：弥勒佛说「要回理天，就要常常持念弥勒经」，这个弥勒经，不是单只有形的「弥勒救苦经」而已，而是要藉著外在的礼拜弥勒佛，而找到内在的「弥勒佛：自性佛」，常常去礼拜他，不要让物欲去污染他，这样修，将来一定能成佛。
阿弥陀佛 智渡法师开示过，《弥勒救苦真经》是伪经。真正弥勒菩萨的佛经有三经。
弥勒救苦经，不是佛经，是伪经。《大藏经》中查无依据。据说是台湾一贯道伪造的经典。
接下来，弥勒救苦真经，这部所谓的经，大藏经里并没有。这是一部伪经。是一贯道（前身白莲教）鼓捣的。至于一贯道和白莲教，都是被正规佛教和道教以及党和政府所排斥的存在，从建国就在肃清。
佛教中的那迦是好是坏,亲近人类吗
1、后来佛教传入中国，为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众。那伽，na-ga（第一个a为长音）是印度梵语蛇的意思，也指一种人首蛇身的神。
2、娜迦蛇的蛇性接近于人的人性，有善恶之分，能呼风唤雨，英勇无敌。好的娜迦蛇会给庄稼带来丰收，坏的娜迦蛇会制造洪水和干旱给人们带来灾难，所以，当地居民有祭祀娜迦蛇的风俗，希望得到娜迦蜿的庇护。
3、龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。
4、据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于致山洞窟中，曾多次与天神恶战，但皆处于劣势。 迦楼罗金翅鸟。在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。
