胡跪是什么意思
胡跪的词语解释是：古代僧人跪坐致敬的礼节_右膝着地_竖左膝危坐_倦则两膝姿势互换。又称互跪。胡跪的词语解释是：古代僧人跪坐致敬的礼节_右膝着地_竖左膝危坐_倦则两膝姿势互换。又称互跪。
胡跪，是单腿跪地之意。在古代西域的其他国家，被统称为胡人。西域胡人大多都是用单腿跪地的礼拜方式，故称胡跪。
跪的拼音 跪的解释 跪是什么意思 跪字的拼音是guì ； 跪字的解释：（动）两膝弯曲；使一个或两个膝盖着地。
两膝着地，腰和股都伸直。【组词】：跪拜。跪叩。（2）足：“蟹六跪而二螯”。解说文字 拜也。从足危声。去委切。（跪）拜也。手部曰。？、首至手也。按跪与拜二事。不当一之。疑当云所以拜也。
现在请各位就地胡跪，我先为你们传授自性五分法身香，再传无相忏悔。大众依言各自胡跪。” 原文：师曰：“一戒香，即自心中无非无恶，无嫉妒，无贪嗔，无劫害，名戒香。二定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
怎样才能得到【护法神】的护持
1、宇宙间有一股能量，你有功德，自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你，也得到你的功德。不仅人护持，天龙八部都会护持。一佛出世，千佛护持。尤其是在做佛教事业这一块，没有护法的护持，你根本做不起来的。
2、一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。
3、夜卫护。三皈依后有36位护法神、受五戒后有25位护戒神日夜24小时护持我们，但 是请各位注意，这些龙天善神们是来护法和护戒的，不是护持我们个人的 ，因此，只要我们犯戒或修持外道，这些善神们就会立刻离开。
4、护法护持的是佛陀的教法，而不是修行者个人。如果没有道次第、加行的基础，所谓的密宗只能是相似的修一下，种点善根罢了。
5、这句话有歧义，可以理解为两种含义：佛教里的护法（神）怎样供奉他们呢？（我是）佛教的护法，我该怎样供奉佛菩萨？第一个问题简单：该怎么供奉佛菩萨就怎么供奉护法神，二者供奉并无二别。
6、有！肉眼不一定看得到。如法修行就是了，护法神自然会护持。
胡跪的结构胡跪的结构是什么
跪石的诗词有：《仙迹岩·胡跪石亦穿》。拼音是：guìshí。注音是：ㄍㄨㄟ_ㄕ_。结构是：跪（左右结构）石（半包围结构）。
若言胡跪，音讹也。”。结构是：互（独体结构）跪（左右结构）。拼音是：hùguì。注音是：ㄏㄨ_ㄍㄨㄟ_。互跪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】佛家语。
胡跪释义：古代僧人跪坐致敬的礼节，右膝着地，竖左膝危坐，倦则两膝姿势互换。又称互跪。绕佛三匝 胡跪合掌意思是：在佛旁边绕了很多圈，最终合手跪拜。原文：稽首佛足，右绕三匝。
什么是三世因果报?
1、三世因果是一个佛教术语。三世，指过去世、现在世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。
2、因果不只通三世，是累劫，太多世了。过去生所种下的一切因，在未来世中遇上缘就变成果。所以种善因，得善果。种不善的因，得不善的果。
3、意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。
4、三世因果意思是绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。三世，指过去世、现在世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。
96、见到出家人如何施礼?
1、站立或跪在旁边。根据当地文化和宗教习俗，可以选择站立或跪在旁边的方式来表达敬意。双手合十。这是佛教中最常见的行礼方式，将双手合十放在胸前，掌心向上，表示对佛的尊敬和感恩。鞠躬或低头。
2、两手相合于胸前，掌心相对，十指并拢看齐斜向上，这个叫做合十，也就是十个手指合并在一起，表恭敬。一般出家人敬礼三宝（佛、法、僧）及一些圣贤时候都会双手合十。
3、如果不是皈依弟子，可以合掌问讯，口称阿弥陀佛。如果是佛弟子，在合掌问讯的同时，方便的话应叩头顶礼。
4、用右手行礼，这是一种典故；传说达摩渡江到少林寺后，在南京讲经说法的神光，追赶达摩到达少林，一心拜达摩为师，向达摩求教。达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。
什么是胡跪合掌
1、在佛旁边绕了很多圈，最终合手跪拜。说的是耳濡目染佛的学说多了，自然也被打动了。顺祝你2024幸福快乐。
2、欲知前世因，今生受者是 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛 三匝，胡跪合掌。
3、《观世音菩萨说普贤陀罗尼经》也有这样的说法：若造像观音，坐华屋，着五色衣，胡跪合掌，面向佛看，听佛说。下作毗陀，天女互跪坐，手奉花冠，着白衣，上向菩萨。
4、出自 三世因果经 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。
5、“尔时，地藏菩萨摩诃萨承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊！我观业道众生，校量布施，有轻有重：有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何？唯愿世尊，为我说之。
