鉴真6次东渡日本得路线记六次东渡的年代
年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，为日本拒绝，因此不许鉴真出海。
鉴真东渡的路线如下图：鉴真，唐朝高僧，14岁出家，本姓淳于，江苏扬州人。在天宝十二年（753）十月第六次启程，终于东渡成功。
第六次东渡，753年，鉴真乘日本第十次遣唐使返回的船只，终于到达日本。
鉴真六次东渡日本。第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。
鉴真六次东渡日本的路线是怎样的?
1、鉴真东渡的路线如下图所示：742年第一次东渡，因弟子间意见分歧而错过了机会。次年十二月第二次东渡，出海不久，船只触礁损坏，又不能成行。第三次东渡，由于有人报告官府，受阻未能成行。
2、鉴真东渡日本采取了航海的方式，共耗时12年。鉴真东渡的路线如下图：鉴真，唐朝高僧，14岁出家，本姓淳于，江苏扬州人。在天宝十二年（753）十月第六次启程，终于东渡成功。
3、唐天宝12年即公元1753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。
4、公元763年，鉴真在日本圆寂。他的弟子为他雕刻塑像，流传至今。鉴真东渡日本，前后用了十二年，经历五次失败，第六次才获得成功。这体现了他为了理想不畏艰险、百折不挠的精神。
5、归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明；第六次东渡，鉴真跟随日本遣唐使的船队，历经风浪才最终抵达日本。鉴真一行前后历时十二年，六次启行，五次失败，航海三次，几经绝境。
6、鉴真六次东渡日本。第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。
龙兴寺的与中日交流
临海龙兴寺无愧为中日佛教交流上的名寺，是日本国天台宗的重要发祥地。
临海龙兴寺为文化旅游景点。龙兴寺，为于国家历史文化名城临海市区的灵江之畔，巾子山麓，古城墙内，历为台州之首寺。自唐以来，成为中日佛教文化交流之重要场所。
临海龙兴寺所以成为中国著名的佛教寺院，并不是因为它在佛教界有什么特殊地位，也不是因为有什么特殊的政治联系，更不是因为它所处的地理环境，而是因为它在中日佛教文化交流过程中所起的作用。
鉴真五次东渡的经过
年，鉴真又开始第五次东渡。由于船只误入海流，又遇狂风巨浪，鉴真一行在海上漂流了14天后抵达海南岛南部。鉴真一行过海到了广州，准备北返再次东渡，但由于劳累过度，加上南方炎热，使鉴真患了眼疾，医治无效而失明。
742年冬，鉴真及弟子21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函，因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。
鉴真东渡日本采取了航海的方式，共耗时12年。鉴真东渡的路线如下图：鉴真，唐朝高僧，14岁出家，本姓淳于，江苏扬州人。在天宝十二年（753）十月第六次启程，终于东渡成功。
在海上漂了14天，最后漂到海南岛的振州（今崖县）。返途经过端州时，日本弟子荣睿病故，鉴真哀恸悲切，加上炎热，突发眼疾，导致双目失明。但他东渡弘法之志弥坚，从未动摇。
年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。
鉴真和尚曾经吃过生米，喝过海水，忍受各种压力和挫折，仅仅是为了在海上生活下去，实现自己的梦想。
历史上鉴真东渡日本,带走了什么?
1、鉴真东渡给日本带去了什么？鉴真是我国第一位到日本开创佛教律宗的大师。
2、在东渡日本时鉴真带有唐朝的佛像，在日本有用干漆法雕塑了许多发现，如唐招提寺金堂内的卢舍那大佛、药师如来佛、千手观音菩萨等均是鉴真弟子雕塑。
3、是真的。佛法、建筑技巧都是确定的，西医有没有不清楚但是肯定有医学方面的知识传过去。鉴真东渡的时候是带着一个小团体过去的，其中有很多职业。他们将唐朝的很多东西都带了过去。
4、鉴真东渡时带去了张仲景的《伤寒杂病论》，还有唐朝医书《鉴上人秘方》，这两本书为日本以后的医学发展起到了一定的引导作用。
5、鉴真，东渡弘法的高僧，唐代僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，也是著名的医学家。日本人称他为，天平之甍，也就是说他的成就可以与，天平时代，文化的屋脊媲美。
6、鉴真大和尚是唐代律宗僧人，俗姓淳于，扬州江阳县人。晚年他受日本高僧礼请，东渡传律，履险犯难，前后六次东渡日本，尽管他双目失明，但是最终抵达奈良。
