志乘体佛教史籍有哪些?
1、佛教史籍有纲目类佛籍，如明代朱世恩的《佛祖纲目》，清代纪荫的《宗统编年》、徐昌治的《高僧摘要》等。
2、传记体是佛教史籍最早产生的体裁，晋代就出现了一些专记僧人行状的专传，如季颐的《竺法乘赞传》、王珉的《高座别传》、竺法汰的《安法师传》等，可惜这些早期传记因篇幅较短，很多未能保存下来。
3、较为重要的编年体佛教史籍还有南宋本觉编集的《释氏通鉴》12卷，此书记载自周昭王甲寅迄后周恭帝庚中间共1930年的佛教史实，采取每年必录的体例，有佛事则记，无佛事则仅标甲子、年号。
4、佛教史籍中的“经传体”和“灯录体”是佛史独创的体裁。其中经传体佛史专记某一佛经的传习源流。影响较大的有唐代慧禅的《弘赞法华经》、法藏的《华严经传记》、僧祥的《法华经传记》。
佛教杂志有哪些
香港佛教联合会湾仔骆克道338号。《香港佛教》月刊。由香港素食学会主办的素食月刊 《茹素》 。《宗风》。
就介绍推荐给别人看，如果你心怀感恩，可以根据自己收入随喜捐赠，一分钱不嫌少，一万元不嫌多，关键是你自愿，发自内心，不做作，不勉强即可。
东初老人自1949年开始创办《人生月刊》。又于1965年到1974年之间发行《佛教文化》季刊。1955年，中华佛教文化馆影印大藏经，同时陆续出版佛教的文物及著作。
百度“东林祖庭”，进入网站，在网站右下角，有《净土》杂志的电子版下载 百度“弘化社”，点击电子书坊，收看电子书。【专业读物推荐】如果您本次提问的目的，是希望获得了解佛教，并深入接触佛教的资料。
佛教励志经典语录
1、佛家励志的名言1 诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 人生的真理，只是藏在平淡之中。 只有面对现实，你才能超越现实。
2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。2） 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。3） 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
3、佛语励志语录经典 1） 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。2） 念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
4、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
佛教励志故事大全?
1、佛教励志故事：一牛断三命 佛住世时，弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》，体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是烦恼的根本。于是，弗加沙王召丛集臣，宣布将王位传给太子。
2、佛教小故事1 过去在农忙之余，村子里的人经常聚在一起喝茶聊天，交换彼此的消息，难免也会有人发发牢骚，希望听听大家的意见。
3、佛教经典故事大全精选1：现在还背着 两位上山取经的和尚在途中被一条河流挡住了去路，同时一名衣着华丽的姑娘，也愁眉不展地站在河边。看来河水不浅，徒步走过去难免会打湿了衣服。
佛家励志的句子
1、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 心本无生因境有，前境若无心亦无。 十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。 物自有去来，见性无来去也。
2、该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明； 该干的要干，该退的要退，是一种睿智； 该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。 好听的话容易打动人，好心的话容易得罪人。
3、尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。
4、佛家励志的名言1 诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 人生的真理，只是藏在平淡之中。 只有面对现实，你才能超越现实。
南昌佑名寺在什么位置
佑民寺位于南昌市东湖区苏圃路西，民德路北沿，八一公园北面。佑民寺，中国古代著名寺庙，是“洪州禅”的发源地，也深远地影响了后来的临济、沩仰、杨岐、黄龙等佛教宗派。
佑民寺在墩子塘地铁站。根据查询百度地图得知：佑民寺位于南昌市东湖区民德路181号，坐地铁三号线墩子塘站下车步行约八分钟即可到达。佑民寺是江西省著名的古代寺院，是南昌市唯一一座完整的寺院。
佑民寺联系方式：0791-6288230南昌市环湖路99号佑民寺景点简介：坐落于市内八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁天监年间（502－519年），原为豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅。
佑民寺。根据查询百度地图得知，南昌佑民寺位于江西省南昌市东湖区民德路181号，可乘坐230路公交车至佑民寺下车。
