佛教的含义
1、佛教是佛的教化、教言，具体可以从三方面理解：教言，指佛教的典籍。教化，佛陀教化九界众生。教义，佛陀用佛法智慧教化九界众生。
2、用现代话来粗浅的说，佛教，是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科，你若学得浅，可以帮助你过好这一辈子；你若学得深，可以让你在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备。
3、佛教（Buddhism）是世界三大宗教之一，起源于古印度河流域迦毗罗卫国乔达摩·悉达多所创。
4、原意指的是“觉者”、“觉悟者”，泛指彻悟人生真谛、掌握最高真理、证得佛教修行的最高境界者。具体则是指释迦牟尼佛，即佛教的教主。“法”是梵文“达摩”的音译。
佛教十大基本常识
佛教还强调五戒：不杀生、不偷窃、不淫、不妄语和不饮酒，作为忏悔和诚实、和平相处的方针。同时也有十善业和谐履行物质需求。
施无畏印 即佛陀为令众生得安乐无畏，普除一切烦恼怖畏，所施予的印相。相传佛于王舍城时，提婆达多曾惑乱阿阇世王，以计策召佛入城，并放出醉象，欲践踏佛陀。
中国佛教的知识 佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法Buddha Dharma。
佛教的讲解
1、佛教的词语解释是：佛教Fójiào。（1）世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度，主张“众生平等”、“有生皆苦”，以超脱生死为理想境界。
2、佛教崇尚一种美妙的预言，提倡世人多念“南无阿弥陀佛”，因为你每念一遍阿弥陀佛，属于你自己的西方极乐世界就会长出一朵莲花，你念的越多，莲花就会长的越多。等到你生命终结的时候，那你就可以登临仙境，早日成佛。
3、所以“破迷开悟”，是从因上说；“离苦得乐”，是从果上说。为达到这个目的，佛教教学的方针是“破除迷信，启发真正的智慧”，让我们有能力在现实环境里辨别：真、妄、邪、正、是、非，乃至于善、恶、利、害。
4、关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。
5、所以中国佛教，是外来的文化，也是中国自身的文化。
6、当时的佛寺是佛陀教育的机关；唐朝以前佛寺的主要工作都是从事经典的翻译、经典的讲解、以及指导大众修行。以上是佛法传来中国的情形，我们了解以后，再介绍佛法二字的释义。
佛教守正创新和契理契机的区别和联系
传承中创新 传承，是指将人类的历史文化遗产传递给后代。这一遗产包括文化传统、艺术风格、道德伦理、技艺技能等多种方面。传承是为了让后人学习、研究，在新时代得到发扬和创新，同时也是保护和传承文化遗产的重要手段。
建立横向联系： 守正创新、理论创新和实践创新不是孤立的，需要通过建立横向联系，互相互补。基于守正、理论、实践的三重优势，需要建立交流平台，通过研讨会、讲座、融合创新等形式，开展跨领域合作，形成协同共创的力量。
坚持守正创新体现了辩证唯物主义普遍联系的原理。坚持守正创新，体现唯物辩证法的精髓。守正创新体现普遍性和特殊性辩证统一关系。守正，以真理与价值的原则性规定、方向性引领体现普遍性，创新的特殊性中包含守正的普遍性。
坚持守正创新，确保党的理论创新不变质。守正就是不迷失方向，创新即为说新话干新事。以马克思主义为指导，坚持党的领导，走社会主义道路是历史的选择，人民的选择，是被实践证明的正确选择。
]来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。”只要契理契机，法法皆通涅盘城。祖师大德苦心判摄，乃为方便众生明了佛法奥义。无论哪个宗派，皆有其难能可贵之处，应平等视之。
从佛教所提出的契理契机的布教思想来看，佛教也必须立根于本民族的文化基础上才能得以弘扬和发展。因此，佛教思想有很多东西都是从婆罗门教那里继承和发展而来的。例如：轮回的说法是婆罗门教早就存在的世界观。
