佛家秉持:断七情六欲,超脱生死,慈悲为怀,普渡众生。
1、七情六欲不是一般人不想断就会永远的存在的，这是规律，只有超脱生死才能永远保持，这是真理。。我们的父母包括和我们有缘的久远劫的先辈们，要讲孝道，让他们超脱生死轮回，破迷开悟才是根本。。
2、儒家主要是在读书人中进行教育。他们不像道家的隐逸，也不像佛家那么普渡众生，主要通过学校教育来传布教义和思想，所以儒家弟子往往是“书生”。
3、佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值。为他人献爱心、做好事是主张慈悲为怀的佛家最提倡的，在献爱心的过程中，人们的精神和灵魂都会得到升华，获得真正的快乐，实现自己的人生价值。 哲学倾向。 儒家文化——入世哲学。
4、道是中国本土兴起的一门哲学。道教的形成是在两汉。佛：慈悲为怀，普渡众生。 道：修身，养性 。道教的修身，则是德慧并重、性命双修，以健身祛病、延年益寿为主。
5、大乘佛教则自称佛法大慈大悲，普渡众生，把成佛救世，建立佛国净土为目标。
6、对待生和死的态度不同：佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。
什么是超脱,怎么样才算超脱?
1、超脱的意思是：不拘泥成规、传统、形式等。【拼音】chāo tuō。【释义】指一个人不受传统的约束，敢于追求自我价值。超越常规的思想，解脱通俗的束缚。
2、超脱的词语解释是：超脱chāotuō。（1）超群脱俗，不局限于传统、常规。（2）超出以外，不被其困扰。超脱的词语解释是：超脱chāotuō。（1）超群脱俗，不局限于传统、常规。（2）超出以外，不被其困扰。
3、超脱，就是超凡脱俗，有“与众不同”的意思，但又不是神经病的那种“与众不同”？有天人合顺其自然、智慧生存等含义，反正就是一种人生境界。
4、超脱凡尘 ZDIC.NET 汉 典 网 问题三：超脱是什么意思 超脱指一个人不受传统的约束，敢于追求自我价值。超越常规的思想 。
学佛真的可以超脱轮回吗?
1、摆脱六道轮回只是第一步，还不究竟。六道之外，还有四圣法界：声闻、缘觉、菩萨、佛，加上六道，称为十法界。超越十法界，回归一真法界，才是我们的自性受用的法界，才是真实的境界，才是学佛的终极目的。
2、通过修行就可以。而学佛，是解脱生死、超越轮回的最好方式。这个问题要讲透，就要从十法界讲起。
3、不增不减，不垢不净，不生不灭，不在两极相对之中，也就脱离了轮回。如果能悟出以上，不用深山清修照样能够圆满。人生就是一场修行，修行贵在修心，最后战胜自己。
4、其次，摆脱轮回，除了一般公认地解脱证果（无论是阿罗汉还是究竟佛果），求生到诸佛的净土，也是可以暂时远离轮回的；再次，在家人的修行，和结不结婚米有必然关系，大多数在家人都是结婚的。
5、学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。
6、超越轮回，指的是通过修行，去除我们众生之心的“贪嗔痴”，在佛法的指引下，进入比六道轮回更高的境界，如缘觉、声闻，乃至菩萨和佛的境界，自然就超脱轮回、解脱生死了。
佛教如何超脱
1、佛教达到超脱，要发菩提心，严谨持戒，断一切恶，修一切善，离一切相。具体的修行上，要看你修什么法门，不同的法门有不同的契入方法，要依本法门的宗义，跟师父一步一步的去修学。
2、佛教是不二法门，讲“万法归一”，本无二元。二元对立都是世俗的执着之心造成的，放下我执，世界上就没有了二元对立。
3、佛教八万四千法门，个个都是离苦得乐的方法，最终获得解脱。常见的略举几种：念佛、持咒、拜忏、念经、坐禅等等。方法有很多，但都离不开一个条件：持戒！你不持戒，一切修法皆是魔行，持戒是你离苦得乐的根本。
4、再则，佛家讲智慧、讲领悟。那么做人要做到“超脱”，就得要有做人的智慧。
5、能深刻理解“无所谓生，无所谓死”的时候就超脱生死了 方法：就是自己去寻找。寻找方法：学习 学习方法：学而不思则罔，思而不学则怠。多学习，多思考，互相渗透。
