佛教能否解释患有恐惧症是何因果所导致的?
1、佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
2、善男子无意冒犯 但以我个人的佛法观念解释 社交恐惧的人要反省一下自己是否经常干一些见不得人的事！比如说邪淫（手淫）偷窃等需要躲避他人偷偷干的事。
3、没有什么前世因果影响是问题。在佛法的因缘概念中，并不是一切都归于前世因造成后世果，而是说由于“缘”的存在，使得事情发展总在变化中，由此产生不同的果的可能。
佛陀说人为什么会恐惧
佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
恐惧的原因是来自我执，对自我的执着。佛讲无我，其实我是人类的一种错觉，仅仅是一种概念。人错误地把，身体，感受，思想，情绪和意识误认为我。
释迦牟尼佛说：人因为有爱欲，便从此生出许多忧愁烦恼，从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲，那还有什么值得忧愁恐怖的呢？「人从爱欲生忧，从忧生怖」。
无论是鬼祟导致的惊惧、还是事件导致的惊惧，其实本质上都是心神不安、不能自制自主，并不是什么单独的某个因果事件引起的。
吃一堑长一智。因为人有智慧灵性，所以六根积生无始虚习，这种种的习气直接或者间接的影响你的言行举止，所以每个人有不同的性格兴趣爱好等等。有的人胆小有的人胆大，有的爱唱歌，有的爱画画。
对不确定的事物，人自然会忧虑；对拿不准的事物，人自然会害怕。譬如生死，没有人知道死后是什么，所以绝大多数人都会害怕。历史上许多的高僧，因为想通了这一层，就不再忧虑、不再害怕了。
请问佛弟子晚上睡觉醒来后很害怕,为什么?
睡眠安稳；不做恶梦；醒觉安稳；为人所爱；为非人所爱；天神守护；不被火、毒药与武器所伤害；心易得定；相貌安详；临终不迷惑；若未能证得更高的成就，他将投生到梵天界。
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。
我认有跟读经，身体累精神差，跟之梦有点相关，也不全是，也非全不相关。地藏经确实对这方面相对殊胜有应，一方面可能自己胆小了点被这梦一吓而连续做出来的无相关意义的梦。
第一：你这是心理作用，你把佛菩萨，视为鬼神了！，第二：你心里老是想的鬼神，疑神疑鬼，所以有这样的感召。
只管专注念佛。也可在念佛之前，心里祈愿：所有我的六亲眷属、冤亲债主同我一起，共同念佛，同生西方。或者在念佛结束后功德回向，同生西方。一段时间后也就好了。
念佛是身上起鸡皮很不自在，这是好现象，说明您的善根深厚，坚持念下去，肯定会有效果的。无量寿经上讲：“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。
佛法解释人为什么害怕
1、佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
2、本质是我们的经验，这种经验来源于从出生开始我们的夜业力牵引所带给我们的世界观和价值观，当你认为这个世界是真实的，我们的感官和我们的经验就会产生反应，即造成我们的快乐、痛苦和紧张。
3、因为自己心里有一些不正确的观念，就会让自己生活在阴暗而没有光明的世界里。你的状况简单的讲是心里缺少光明和正气，如果你能常常听或读诵《大悲咒》，应该就能得到改善。
4、人对未知的未来都会感到担忧而恐怖。就是佛教所说的无明，因为无明而感到困惑，不确定。2，死的时候一般都会伴随着意外伤害带来的身体的疼痛，或是命终时的衰老病痛。
佛说为什么会害怕虫子
1、家里出现小虫子，是有灵性的，它也是生命。我们在家里，如果能够养活就好好养活。家中的小虫子，实际上就是我们的朋友，就是我们的亲人。当作父母来爱护，它必然有回报。
2、就说明它们已经不怨恨你了，等你阳气见衰的时候它们也不会障碍你往生善道了。佛经上说，“弥天大罪，一忏即消”。古语说：“知过能改，善莫大焉。”难道你还怀疑吗。
3、学佛人遇到这种情况通常是驱赶小动物。印光大师的禅房也有很多小动物干扰，弟子要替他驱赶，他不许。印祖说有小动物在干扰是一种警策，要修行更精进。印祖在70岁后，只要印祖居住的房屋，小动物会搬迁。
4、人类害怕昆虫的行为，被统称为昆虫恐惧症，因为有些昆虫会让人受伤，或者有些昆虫长相惊悚可怕，会使人产生一定的心理负担，如出现害怕、恶心等现象。
5、人类对昆虫的恐惧主要是因为它们和我们是完全不一样的生命形式。不管是从生命形态、身体结构上来说，简直就不像是一个星球的物种。
6、一样会厌恶。所以说对于虫子的恐惧其实完全是另外一回事，对于绝大多数虫子我们其实是不会感觉到死亡威胁的，对于它们的恐惧是一种完全不同的恐惧，就是对于“异类”的恐惧，说白了就是“它们跟我们太不一样了”。
