自愿舍寿,念佛往生可以吗?
1、就可以往生，不经历那么多苦难了吗？正因为唐僧不逃避苦难，所以他最终能取回真经，修炼成佛。希望您能以唐僧为榜样，以苦为乐，最终升华自己的人生。
2、当然可以。前提是你一定能够走得成，一定要有把握而且不可以用非常规手段结束生命。也就是可以来去自如懂吗？如果以非常规手段也就是非自然死亡来结束自己生命既自杀的话那就是杀人。
3、你具足信愿恳切念佛才能够跟这个名号相应，相应了之后会有什么结果呢？如果你命寿已到，阿弥陀佛微笑了来接引你，你也愉快地随佛往生。
4、往生极乐世界的人都是活着的时候往生的，但是往生了之后这个世界的肉身自然而然的就死了。
5、可以，古代有这样的公案。某僧人常常犯戒，深感自己恐堕恶道，于是不吃不喝专心念佛求生净土，三日后见阿弥陀佛对言还有多年寿命，答恐在世会继续犯戒，愿舍此寿命求生净土，数日后成功往生。
6、老实念佛，消业障的同时，也可以让我们加速往生的到来。
临终往生与舍寿往生有啥区别?
1、往生，主要有两种。一种是临终往生，一种是自在往生，想什么时候走就什么时候走。你说的是后一种，也包括舍寿往生的。
2、舍寿往生，是确定自己可以往生净土后，宁愿不要现世寿命，也要往生。是可以实现的，并有先例。寿终往生，是大多数修行人现世寿终自然往生。另外一种特别的是：菩萨等，倒驾慈航被人认出来后，就要被迫舍寿，不久就往生了。
3、指生命即将终结之时。即寿、煖、识三法将舍离之际。印度之祇洹精舍设有「无常院」，系安置僧众中之重病者，使彼等于临去现世时，能舍离对房舍、衣钵、道具等之贪著。
4、有的人可能认为往生极乐世界需要舍寿难以接受，想要继续享受在世的福报，但是享福以后，还有没有求往生的决心就很难说了，那么临终面临的就是继续六道轮转，转世后失去记忆，就迷了。
5、往生有两个意思如下：佛教用语，谓由人或非人修行到成佛，以为人死后会转生于天界、仙界等。
想要《舍寿往生》不知有哪位大德懂得办法的说一下
阿弥陀佛！“舍寿往生”这四个字是很难做到的，没有修到一心不乱的境界，不能做到明心见性而生死自如，是不能舍寿往生的。
《瑜伽师地论》卷1（弥勒菩萨说，唐玄奘译）“又将终时。作恶业者。识於所依从上分舍。即从上分冷触随起。如此渐舍乃至心处。造善业者。识於所依从下分舍。即从下分冷触随起。如此渐舍乃至心处。
习气断掉之后，他就提升一个阶级，就不叫阿罗汉，叫辟支佛，缘觉。缘觉比声闻高一级，声闻虽然断见思，见思习气不断；缘觉是见思习气断掉了，但是他有分别，也就是说，他有尘沙烦恼。
怎样可以舍阳寿早往生三十岁念佛舍寿往生猫舍寿司
1、好比我们种树，如果我们勤劳施肥除草，可以促进生长成熟。老实念佛，消业障的同时，也可以让我们加速往生的到来。
2、舍寿往生有先例，不少书上有记载，网上也有。就是在善知识的指导下，勤六度万行，一心念佛，二六时中不断。入念佛三昧，即见弥陀现前。
3、可以求，但在一般情况下必需等待此生寿尽，才可往生净土。每个人一生都要承受自己前生所作的因果，抵消了断某些要成熟的业，这也是有定数的，所以求提早舍寿也不一定可达成。
4、没有修到一心不乱的境界，不能做到明心见性而生死自如，是不能舍寿往生的。所以如果你真的想，那么要好好读读《观无量寿经》，看看往生的标准，自己能够做到多少，确定自己一定能够往生，这个才是最关键的。
5、唐僧取经也经历了九九八十一难，他要是按您的思路，早早把自己肉身施舍给妖怪，就可以往生，不经历那么多苦难了吗？正因为唐僧不逃避苦难，所以他最终能取回真经，修炼成佛。
6、我要是有一丝一毫舍不得的心起，这就会成为我牵挂尘世的留念，就会让我去不了西方净土得不到解脱出不了轮回。
长阿含经:释迦摩尼佛般涅槃前,舍命住寿。如何是舍命住寿?
1、身常行慈，口常行慈，意常行慈，南无世尊释迦摩尼佛。
2、释迦摩尼佛出世在人寿百岁时，佛住世的长短和当前这个世界众生的平均寿命相同，如无量寿经中，阿弥陀佛因地还是法藏比丘那时候的佛，住世四十二劫，可见当时他那边的人福报之大，平均寿命是四十二劫。
3、意思：身体处于无间的人不老不死，寿命长久是无间地狱中的大的劫难。出处：《涅盘经》第十九卷 原段：八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意。 佛曰：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。
4、住世亿劫来算他的寿量都不能得知，那是因为释迦牟尼出示的时候，是五浊世，人的寿命才百年，禀性下劣，善根又薄。
5、相信大多数人都跟笔者以前一样，对于释迦牟尼悟道后得到的智慧非常迷惑，自从他32岁悟道后，竟然可以说法长达49年，才进入涅槃。
6、原因有二：一因众生得度的因缘已尽，二是为了防止弟子怠惰放逸，所以佛要示现涅槃。《遗教经》中，佛陀即将入灭之时，告诉悲恸不已的弟子们：「即使佛真的住寿一劫，我们相聚的缘份也还是要灭的，世间没有不散筵席。
自愿舍寿念佛能往生吗,我把工作辞了,钱全捐了做慈善,不吃不喝念佛...
1、就可以往生，不经历那么多苦难了吗？正因为唐僧不逃避苦难，所以他最终能取回真经，修炼成佛。希望您能以唐僧为榜样，以苦为乐，最终升华自己的人生。
2、所以，劝大家不要搞什么自杀念佛可不可以往生的事情，这是险道。学佛要老老实实的，持之以恒的修行。念佛法门宗旨是：发菩提心，一向专念。不要另搞一套，要以直心修行。直心是道场。
3、阿弥陀佛问：弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在恶缘之家，我也得了绝症，我一直在发 “唯愿舍世寿求往生”的愿。
4、念佛往生理论上是可以成立的，现实生活中也有案例。
5、而专修念佛的人就不一样了，专修念佛是完全随顺了阿弥陀佛的本愿，是阿弥陀佛摄取不舍的对象，往生之事在生时已经成就了，临终自然而然往生极乐，正如经上所说「自然之所牵」。
6、现在你有这份孝心一定会感动上天，你奶奶一定会脱离畜生道，到最后能否往生西方极乐世界就看她的造化了。
