一个佛国土有多大
十万亿佛国土。首先我们要知道，一个佛国土多大？这个要晓得。大乘经里面讲得很多，也讲得很清楚，就是一尊佛他成佛之后他所教学的范围。
一佛刹：一尊佛教化的国土。《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。
一尊佛国土就是一个三千大千世界，就是一个六道轮回。诸位要晓得，单位世界的天顶是初禅，小千是二禅，中千是三禅，大千世界的天顶是四禅。
这就是佛经上说的三千大千世界，范围是十亿个银河系，这是一佛国土，释迦摩尼佛所教化的娑婆世界 如果从相上讲，释迦佛弘法教化的区域大小是三千大千世界，远比人们理解的宇宙空间大。
佛教里的大地是什么意思
地道，佛教语。指众生轮回之三界（欲界、色界、无色界）中，以须弥山为中心，其周围有四大部洲及八小洲等分围之地域。也称“大地”。
地即土地，具有七义：（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”是一句佛教术语，意思是说，修行者应该像大地一样稳定，不动摇，不浮动，不漂泊，不摇摆，不轻浮，不浮动，不漂泊，不摇摆。
地相共同的特点是摄持，是众生依止处。但他方国土的大地相，并不都像我们这里的泥土沙石。而我们这里的泥土沙石，也是我们这些罪苦众生的业缘相，维摩诘所说经中，佛为舍利弗尊者等现此世界光明严净地相。
“地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。
阿弥陀佛的国土和释迦牟尼佛的国土有哪些区别呢?
1、在空间上，中间是释迦牟尼佛，他的东边是药王佛，西边是西方极乐世界阿弥陀佛，这三个佛是同等地位的，掌管不同的世界，我们所称的佛主就是释迦牟尼。释迦牟尼佛和阿弥陀佛都有各自的佛国。阿弥陀佛的佛国叫极乐世界。
2、释迦牟尼佛，是我们这个娑婆世界的教主，而阿弥陀佛并不是我们这个世界的佛，而是西方极乐世界的教主，这是阿弥陀佛和释迦牟尼佛的区别之一。
3、一般来说，供奉阿弥陀佛的大殿，多半是供奉西方三圣，中间供奉的是阿弥陀佛，旁边供奉的是观世音菩萨和大势至菩萨。
一尊佛教化的国土到底多大
1、十万亿佛国土。首先我们要知道，一个佛国土多大？这个要晓得。大乘经里面讲得很多，也讲得很清楚，就是一尊佛他成佛之后他所教学的范围。
2、一佛刹：一尊佛教化的国土。《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。
3、一尊佛国土就是一个三千大千世界，就是一个六道轮回。诸位要晓得，单位世界的天顶是初禅，小千是二禅，中千是三禅，大千世界的天顶是四禅。
4、阿弥陀佛。阿弥陀佛极乐净土距离我们这个世界十万亿佛土，这个十万亿代表无限的意思，十万亿佛土不是距离单位。时间和空间源于我们的妄想、分别、执着，当妄想消失，宇宙就没有了。《大方广佛华严经》讲过：“一切法由心想生。
佛说西方是极乐世界?那其他方位是什么世界?
都是认为鉴别出来的。佛国世界无量无边啊，其实东方哪里是只有琉璃世界，西方哪里是只有极乐世界，世界无量无边啊，所谓一花一世界，一叶一如来，就是说没有大小方位的限制。
相对于我们这个娑婆世界来说，极乐世界在西方，相对于我们这个娑婆世界的五浊恶世，极乐世界是极致的快乐，但佛菩萨不执著这些极致的快乐，所以内心清净无赞又无诤，东方的是琉璃世界，南方北方的不清楚。
由于他的愿力，及他修行的功德，最后成就了一个世界，这个世界的名字叫做“极乐世界”。举例，东方有净琉璃世界，是药师佛所成的净土。
