汉传佛教禅宗二祖圆寂时还是一只胳膊吗?
1、被尊为禅宗的二祖慧可大师为求法断臂。二祖肯定是断臂的出家人啊。慧可（487～593），又名僧可，俗姓姬，名光，号神光，洛阳虎牢（今河南荥阳西北）人，是汉传佛教禅宗的二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。
2、初祖达摩、二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。
3、由是达摩祖师被神光的虔诚感动，就收他为弟子，改名慧可，传之衣钵。慧可禅师得到大悟，成为禅宗二祖，传道游历，直到107岁时圆寂。这就是慧可禅师，禅门立雪，断臂求法的故事。
4、在佛教当中的记载末学印象中没有独臂的佛倒是有禅宗二祖慧可当初因求达摩祖师传法而毅然断臂慧可是中国嫡传达摩心法的禅宗二祖。慧可又名僧可，俗姓姬，名光，又名神光，虎牢人（河南省荥阳县），生於公元487年至593年。
5、佛教禅宗在北魏时期由印度的菩提达摩祖师传到中国，所以后人奉达摩祖师为禅宗初祖，后世留有“一苇渡江”“只履西归”等典故，河南少林寺为其道场，也是中国禅宗祖庭。
6、为了纪念慧可大师 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。是六祖惠能的偈语，慧可大师的辈分比惠能高得多。慧能大师是汉传佛教禅宗二祖，就是传说中达摩大师的亲传弟子。
二祖断臂求法打动达摩,达摩跟他说了什么?
神光听了达摩的话，细细思量，寻求自己的心，最后明白心也是不可得的，神光将这个结果告诉了达摩，达摩回答他说：“我已替你按上了。”从此神光也就成为达摩的弟子，这就是禅宗历史上著名的断臂求法的故事。
易筋经呐，都冠以达摩祖师的名字。他修行面壁的那个洞，非常的小，事实上，达摩并非一直面壁，二祖断臂求法的时候，达摩当时就不在那个洞里头，现在那儿有个“断臂亭”。
达摩被慧可的虔诚举动所感动，说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在（诸佛最初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成）。
”神光“求师父传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天降红雪。” 神光解意，抽出戒刀，砍去了自己的左臂，鲜血顿时染红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传于神光，作为传法的凭证，并为其取名“慧可”。
立雪断臂的介绍
1、立雪断臂慧可（神光）与初祖达摩的因缘要追溯到当年达摩在建业（今南京）与梁武帝萧衍论佛之时。当年，达摩在建业和慧可会见时，慧可傲气十足，极不谦虚。
2、神光立雪断臂的故事！传说达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。
3、达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。之后，他与弟子继续北行传法。
4、“断臂求法”的故事与立雪亭密切相关。立雪亭，又称“达摩亭”，殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四个字乃乾隆皇帝御题。
自古有断臂的出家人吗
慧可 他幼年出家，通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心，慧可竟用刀自断左臂，奉献达摩座前。感其赤诚，达摩授法器、赐法名，收他为传法弟子。
熟悉金庸《鹿鼎记》的朋友都知道韦小宝有个师傅叫独臂神尼，是明朝的长平公主，在水月庵出家为尼，成为清初一代女侠，做着反清复明的工作。
王知府刚刚转身离开，一个老和尚拄着拐杖，从另一个山洞中慢慢踱出来，此人断了左臂，不是别人，正是明海法师。
书中描写，在孙二娘的黑店里，他换上了那套行者装，竟与原先被杀的头陀并无二样，孙青孙二娘更是惊呼“却不是前生注定”。这一刻，他的灵魂和肉体相遇了，他那时就选择了精神出家，接受了头陀的身份。
