佛教届挽联
1、写给和尚的挽联，落款称谓通常可以选择“敬礼”“敬颂”“敬祷”等，可以根据自己和和尚的关系、写作风格和情感表达等方面来选择适合的称谓。
2、盂兰盆节是指每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤，或亡人节、七月半等。值得注意的是，在一定意义上，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
3、导语：佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造佛教圣地形象。
4、圆瑛所作对联，应酬方面的有寺院题联、佛教名胜题联，师友挽联、祝贺对联、交游赠人联等，而以自题创作联最多，举例已见上文。可以说，对联成了法师禅理阐发、心迹抒写的一种重要载体。 （二）形式多样 法师所作对联形式多样，长短不拘。
念佛人通用的挽联居士往生需要的
净土法门，带业往生，方便至极； 弥陀宏誓，九界全收，其大无外。 横披：心作心是 念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛； 心心极乐天，念佛佛念，净性天。
挽联一般都是左侧一条写词，右侧一条写XX敬挽，等等。没有在挽联下方落款的。如：左 悼念XX千古；右友XX敬挽。 千古一词，一般用于对社会有功绩的人。普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、女的、仙逝等词。
◎虔修一行，加持一句洪名，往生极乐国土； 具足三宝，圆悟三德秘藏，亲瞻自性弥陀。 圆瑛法师为闽人，故在福建家乡寺院也题写了不少楹联。如泉州开元寺戒坛联： ◎佛是众生慈父，戒为汝等法师。
佛教对联
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
佛家经典对联2 桃花仙源现今朝吴恒泰题奉化雪窦寺 福基始得静中悟善果须以心上培 吴廷康题永康福善禅寺 甘露瓶中荣宝树慈云座下锡祥麟杭州法镜寺。
【台湾台中慈善寺】上联：净土莲花，一花一佛一世界。下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。赏析：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
下面是我收集整理的佛教寺庙对联，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢！佛教寺庙对联1 堂联：上联：一粒米中藏世界。下联：半边锅内煮乾坤。
导语：佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
寺庙 对联 内容丰富，言简意赅。是我国佛教 文化 重要组成部分，也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺地方。
关于佛教中人去逝的挽联姑父今天去逝了生前信佛
1、上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
2、上联：沧海桑田历尽岁月春秋，功勋卓绝姑父永垂青史 下联：山河大地皆染悲声哀韵，敬意滔滔侄儿长怀缅怀 此联表达了对姑父的深深敬意和无尽怀念，同时寄托了对其逝世的悲痛和哀思。
3、亲亲，可以写：姑父大人千古，落款写：侄儿××敬挽。
4、念佛，念经，做超度法会，放生，印经书等。把这些功德都回向给去世的亲人。可以帮助他生到好的地方。
