天眼通怎么修炼?
在《大乘义章》中说，修持天眼的方法如下：先人定心，次取日月灯明等相，作远见想还人定中，如是多返极令纯熟。行者先人于定心，再观察摄取日、月、灯明等相貌，待观察明晰之后，想像这是远方的景象。
如果修天眼通，需要修炼观想，能够将观想的事物完全成为真实，现世的事物浑然化无，才能开启。天耳通则是修内听，令耳根圆通。法眼通需要明心见性，了知法性。慧眼通需要证悟缘起性空。神足通需要转化色身，证成报身。
白光随意漂流，是进一步训练天眼通。天目历代以来，是修炼许多年，少数人可以开天目，即先练后开。中国天目功反其道而行之，是开了再练。传统方法是修炼者众而成就者寡。
如何开天眼？身体要站好（像立正一样但身体是放松的）手要像拜拜一样要碰到鼻顶。集中精神在你的玄关穴呼吸时要和平常一样，不能有运气和深呼吸等...。
请问佛教的朋友,天眼和天眼通不是一个吗?
1、您好，很有幸能回答您的问题：首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。
2、没有区别 ，天眼，佛教五眼之一，指色界天人所有之眼，谓修习禅定得之，不论远近、内外、昼夜，皆能视物。天眼普照大千。
3、这些人通常都是有先知或有神性的人，而佛教中的五眼和“天眼通”，也能视为阴阳眼的解释。但是天眼不是阴阳眼，天眼具有千里眼、透视眼、阴阳眼等功能，而阴阳眼不具有天眼的全部功能。
4、目前，“中国天眼”是世界上最大的也是最灵敏的单口径射电望远镜。借鉴抛物面天线原理，从地球聆听来自宇宙的信号“中国天眼”的学名是500米口径射电望远镜。
5、天眼通是指一种神通，据说拥有这种神通的人可以看到世间所有远近、苦乐、粗细等形色，包括看到六道众生在何处死、又于何处再度投生，以及见世间一切种种形色，无有障碍。
佛法我的目的是修行但在修行之前先开天眼可以吗?
1、天眼不是你想开就能开的，心地达到一定的境界，心地要先清净才有可能。修学的主要目的，是认清自己的障碍，然后针对自己的缺失，学习看破放下。对周遭的人事物不要太在意、太主观。
2、佛教的所谓开天眼不是某一个师傅或法师帮你打开天眼，是要你自己修心修行，正的般若智慧，自然天眼大开，能看清十方世界一切事物，能明了世间万物无常的真理，能洞察事物实相。。
3、修行人开天眼的前兆 修出天眼之前，眼根清净，越来越清净。天眼通非碍：神通的条件 天眼通：眼根清净的人才会有天眼通。天耳通：耳根清净的人会修出天耳通。神足通：身根清净的人会修出神足通。
4、修行开天眼的方法有很多种，不同的宗教和修行方法可能会有所不同。以下是一些常见的修行开天眼的方法： 瑜伽修行：通过瑜伽修行，可以增强身体的柔韧性、平衡性和力量，从而增加身体的灵性和感知力。
5、民间关于修行人开天眼的前兆的说法：修出天眼之前，眼根清净，越来越清净。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
如何在日常生活中修天眼通佛法?
1、在《大乘义章》中说，修持天眼的方法如下：先人定心，次取日月灯明等相，作远见想还人定中，如是多返极令纯熟。行者先人于定心，再观察摄取日、月、灯明等相貌，待观察明晰之后，想像这是远方的景象。
2、如果修天眼通，需要修炼观想，能够将观想的事物完全成为真实，现世的事物浑然化无，才能开启。天耳通则是修内听，令耳根圆通。法眼通需要明心见性，了知法性。慧眼通需要证悟缘起性空。神足通需要转化色身，证成报身。
3、在修法过程中，悟和通是有先后之分的。真正通晓佛法的修道人都以明心见性为先驱，而后才能开发神通。因为一切神通都是佛性本具有的，只因习染深厚，遮盖了，而发不出来。就象阳光被乌云所遮一样，只要将乌云驱散，阳光就会即时大放。
4、其次，心术一定要正，不能藏邪，如果你修炼天眼只是为了神奇或是用在不正当的邪术上，那么你一定修不成，要怀有救世救人之心。
5、您好，天眼通是佛教一法门。您可以尝试以下法门修炼。阳光法：可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。
