为什么需要焚烧纸钱还债,焚烧纸钱之后还需要修行吗
烧纸钱还阴债，是迷信活动，正信的佛教没有此项内容，正信的佛弟子应予以抵制。
由于神明也往往是凡人修成的，所以就从烧纸给祖先，演变出烧金纸给神明的习俗，意味着烧给他们享用。
其一：传统的理念中人到了阴间也需要花钱。其二：人们烧纸钱根源于一种祈求神灵相助的痛苦心态。其三：人们烧纸钱是对死去的亲人的亲切怀念。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
大多数冥钱是必须用火焚化的。不过，在死者出殡、移动棺材时，也有家属会将纸钱洒在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁难死者亡魂，称为“买路钱”。另也有人在棺材中放入纸钱陪葬的。
在这样的情况下，为了让自己的相思之情，有一个好的寄托和归宿。一般都会给亲人烧一些纸钱，用来寄托自己对于亲人的思念之情。
佛教界还贯是什么意思
1、还万贯 就是替亡人赎罪，活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕，释迦摩尼佛根本没传这些。
2、还贯是一种古代的财务制度。在古代的财务管理中，还贯主要是指官府或者商家在接受小额货款时所采用的一种流通方式。还贯是一种长条形的纸票，其中记录了当事人的姓名、还贯金额等相关信息。
3、佛教说的六道和六界是什么意思？ 应该说是三界和六道。三界是欲界， *** 和无 *** 。六道是天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道和地狱道。我们是在欲界的六道里的人道。
4、以佛教为依凭的三界有四种说法，参考华严经，一一列举如下：说法一 指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。
5、界，义为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的。如“三界众生，轮回六趣”即此义。 欲界。
还寿生债怎么查怎么计算
甲子欠钱五万三千贯，丙子欠钱七万三千贯，戊子欠钱六万三千贯，庚子欠钱十一万贯，壬子欠钱七万贯。
官方网站查询：很多欠费生债的公司或机构都会有自己的官方网站，可以在网站上查询受生债的具体情况，官方网站上会提供查询受生债的入口，只需要输入一些必要的信息，如身份证号码、姓名等，就可以查询到具体的受生债情况。
首先要确认您是否是寿生债的借款人，如果是，就需要按照协议约定的还款方式进行还款，可以通过银行转账、支付宝、微信等渠道进行还款。
：//blog.sina../s/blog_628a03610100woer.（查还寿生债的方法 还阴债 补财库 增财）寿金的用途很广泛，可以谢神酬神，谢符，作法等等。
我告你，你一定要点采纳哟！，“还贯”，应该是“还寿生债”。
救大师帮忙看一下。给点建议
1、还阴债，佛教里没有听说过。每个人过去生中都造了很多的恶业，那是肯定的，比如今生杀生吃肉，都是罪业。念经念佛，供养三宝，戒杀放生，可以把功德回向给累世的冤亲债主，这是应该的。
2、我是丙寅年腊月初九戌时（阴历）出生，恳请各位大师指点一二，我非常相信命运，以前也算过，但不详细。
3、请大师帮我看一下命运，不胜感激！ 本人出生年月，1979年12月24号，丑时，属羊。最近困惑很多，生活不大顺利，所以想请大师帮忙算算，并且寻求一点转运的意见。
4、经济财富：★天相星临财帛宫，会天府星，有化禄、禄存等吉星会照者，主财源富足，有积蓄。☆财帛宫化禄入福德宫-赚了钱，自己有福享受。☆财帛宫化权入疾厄宫-赚钱较忙碌，劳心。
5、-11-27 拜托风水大师帮忙分析一下户型的风水及怎么化解。我家户型很不规... 2024-10-12 请风水大师给看一下户型，看有没有不好的地方。
佛教还灌是什么意思呢
1、还万贯 就是替亡人赎罪，活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕，释迦摩尼佛根本没传这些。
2、灌释义：浇地：灌溉。灌渠。浇灌。注入液体：灌注。灌浆。灌肠。指录音：灌唱片。炼铸。丛生，亦指丛生的树木：灌木。灌丛。古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。
3、灌顶的意思是佛教的一种仪式，凡继承_梨位或弟子入门的，须先经师父用水或醍醐灌洒头顶。梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿_梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。
4、灌顶意思是：佛教的一种仪式，凡继承阇梨位或弟子入门的，须先经师父用水或醍醐灌洒头顶。灌顶，梵文为「Abhieka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之含义，也可以翻译为「授权」。
5、灌顶的意思：佛教仪式。凡弟子入门或继承高僧位子时，须先经师父用水灌洒头顶，表示灌输智慧。读音：guàn dǐng。
6、灌顶是佛教的一种仪式。【汉语拼音】guàn dǐng 【梵语】Abhieka 阿毗晒噶 【释义】原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。
