佛教大乘的宗趣是什么?
米老鼠和唐老鸭及狮子王等的宗趣是什么，以动物代表人形象的说明人世间的道理。佛教本质上不分大小乘，释迦佛活着的时候也不会一人说两个法，总是一个意思。
认为上座部最终只能成就自己像一艘小船，而大众部则可以度己度人，在成就自己的同时也可以成就他人，把自己定义为“大乘佛教”，把上座部佛教定义为“小乘佛教”，自此成为佛教中的两大最主要的流派。
禅宗，净土宗”就是大乘佛法的八大宗派，加“成实宗、俱舍宗”这小乘佛法的两个宗派，共十个宗派，这十个宗派专门接引“上、中、下”三根之人：以大乘法接引上根之人、以二乘法接引中根之人、以小乘法接引下根之人。
教义的不同 “大乘”和“小乘”这两个不同的佛教学派，来自于印度佛教的一次内部分裂。在释迦牟尼去世以后很多年，佛教徒对教义有了巨大的分歧，新出现的学派就管自己叫做“大乘”，管原先的学派叫做“小乘”。
谁能告诉我一些不为人知的佛教小知识,趣味一点的,不要正式的,具体的一...
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧！小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。
密宗和显宗是圆通的，所谓无显不得法，无密不成道。显和密都是方便法门，因众生根性而设立的，本无高下之分。但密宗方便法门很多，可得上师三宝的加持，力量迅速而猛烈，故对末法时期烦恼深重的众生特别对机。
谁能告诉我一些不为人知的佛教小知识，趣味一点的，不要正式的， 功德不是一种东西，而是功能德用的意思，他能体现神通的大小。 《楞严经》中是这样解释功德的：世界是由时间的空间组成的，世就是时间的迁流，界就是空间的方位。
求趣无上菩提者,要净自心,福田方净.什么意思
1、无上菩提更不是求取所能得的，而是回归虚空的本性方能证得无上菩提。
2、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 1佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 1但悟一心，更无少法可得。 1求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 1色即是空，空即是色。
3、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。真心是菩萨净土。本净明心非别处，惟在众生妄心中。
4、【佛语经典语录解析一】 不住一切处心即是佛心。慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
佛教三界五趣中的五趣是什么?三界九地中的九地又是什么?
1、三恶即三恶道，指地狱道、饿鬼道、畜生道。五趣是众生投生的五种去处或生存界，即地狱、畜生、鬼、人和修罗。其中，地狱、畜生和鬼界为恶趣（dugati），人与修罗为善趣（sugati）。
2、五趣又名五恶道，或五道，即天、人、畜生、饿鬼、地狱。[九地]色界、无色界复分为四禅天、四无色天，与之欲界，计立九种有情之住地，称为九地或九有（九种生存）。
3、五趣杂居地：为欲界的地狱、饿鬼、畜生、人、天（六欲天）等有情杂居之所。离生喜乐地：离生喜乐地为色界的初禅天。定生喜乐地，为色界第二禅天。离喜妙乐地，为色界第三禅天。
4、九地者：欲界汇为一地，名五趣杂居地。 *** 有四地，即初禅名离生喜乐地，二禅名定生喜乐地，三禅名离喜妙乐地，四禅名舍念清净地。
有趣的佛教知识,你了解吗
1、在佛教中，佛家子弟会互称师兄，但是并没有师弟的叫法，这是因为师兄在佛家的眼中并不是代表入佛教的先后顺序，而是指的男女平等，佛性平等，其次就是表示对彼此的尊敬，也有着自谦的意味。
2、想了解佛法，先认识释迦牟尼佛，他的其人，他的故事，他的大慈，他的大悲，他的大愿，他的大智。 佛法是与我们每个众生生命息息相关的智慧，不是你说的这些我们叫做迷信的东西。
3、历朝历代，审美与思潮总是不断在发生变化，人们对佛像的认识本质上从未有过改变，开脸的神态永远都是善良，美好的，那是属于极乐世界才有的精神面貌，也是俗世中人们内心对净土的一种向往。
4、《楞严经》中是这样解释功德的：世界是由时间的空间组成的，世就是时间的迁流，界就是空间的方位。
5、贱如是，贵如是，长如是，老如是…… 特别声明这个人，是不能随便效法的。现在只是就学理上，作客观的研究而已。
6、佛教是一种源自古印度的宗教，旨在帮助人们了解生命的真相，并通过修行来减少痛苦，获得内心平静。
佛教的“六趣”到底是哪六趣呢?
六趣轮回是佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。六道中，以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲地去追求，造成报果。
即欲界、色界、无色界。界，义为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。
六道轮回是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
又有地狱、饿鬼、畜生三恶道，这叫六趣。在做梦时，明明白白晓得六趣是有，可是真正开悟后—‘觉后空空无大千’：你真要明白了，不要说身体六道轮回，就连三千大千世界也都没有，都空了。所谓‘了即业障本来空。
