拜祖宗是儒家吗?还是佛家,为什么家里人拜祖宗的时候说菩萨保诺。春秋时...
1、到了春秋时期的儒家创始人孔子，继承了夏商周三代的文化遗产，而保留了对祖宗崇拜的精神内涵。并且把这种最祖宗的崇拜创造性的转化成自己的孝道。“孝”就是孝敬父母。儒家讲人伦，讲孝悌。
2、祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，寄望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统的伦理思想。重视祭祀祖先，是中国礼仪的显著特点。
3、从远古时期时候开始。祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于远古时期，古人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。
佛家之孝与儒家之孝
儒家讲「孝为至道」，至德要道。而佛说的戒律，最终归结到一个字就是孝。「孝为至道之法，孝名为戒，孝为制止。」至道之法就是无上正等正觉之法，阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是阿耨多罗三藐三菩提之法。
儒家是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。佛教是：你可以念经为父母祈福，你可以供奉为父母祈福，你可以行善为父母祈福。然而其实并没有太过直接的中心内容去讲这个，与教义也有所冲突。
墨家的思想并不了解很多，但是兼爱、非攻这些词却是墨家的代表意思，因此孝的观念和功能已经被融会在兼爱的思想之中，所以孟子等攻击墨家说，兼爱是无父无君之说。但真正的墨家，应该是很有舍小我求大我的气概吧。
道家关于孝的思想，一时想不起太多，只是《庄子·天运》中说“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难”的说法。
其有出家之后，兄弟或故，亲无倚托，亦得减其衣钵之资，以奉二亲。 【译文】 虽然如此，儒家之孝道，乃是以恭敬奉养父母为最首要的。
儒家、佛家、道家、墨家关于孝的思想
由上述基本思想所决定 ， 孝道在墨家思想体系中并不占有怎么重要的地位 ， 它作为社会的普通伦理之一 ， 只不过是在“兼爱”之下的一个小的德目 ， 是“兼爱”表现于亲子之间的一个名词而已。
儒家早期强调的是“父慈子孝”，双方都有责任好义务的，孟子曾经说过“父不慈则子不孝”。后期（自程朱开始），要求儿子单方面对父母无条件的服从。
儒家：孔子，主张“仁爱”，是有等级的爱，主张克己复礼，希望能回到西周的礼乐制度，有教无类，主张勤学而好问。孟子，继承并扩充孔子的言论。主张忠孝义，希望战火不再。
儒家、法家、道家、墨家的代表人物和思想：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。思想：仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等。道家代表人物：老子、庄子。
例如，儒家的道德伦理教育仍然可以为现代社会提供一定的指导；墨家的“兼爱”和“非攻”的思想可以促进和平与和谐；道家的“道法自然”的思想可以引导人们尊重自然规律；法家的法治思想可以为现代社会的法治建设提供一定的借鉴。
